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驾幸九成宫赋【9.27】
（以“顺时出豫，观风展义”为韵）
李子卿（唐）
皇帝握灵符之三载也，天地穆清，星日耀润。野访遗贤，朝登杰隽。化则垂拱而成，令则不言而信。时巡之仪展，秋狝（xiǎn，秋猎）之礼顺。思访俗而观人，若乘乾而出震。右辅（右辅，右内史）伊迩（yīěr，将近），离宫在兹。前瞻鸣凤之岫，傍指神鸡之祠。渭水烟波，接苑中之洲渚；岐山阄铮（jiūzhēng占卜人杰归宿），落禁裏（jìnlǐ，禁里，宫内）之轩墀（chí，台阶上的空地，亦指台阶）。俄而回鉴辂（lù古代的一种大车），载羽旗。为宴镐之乐，动横汾之词。况不劳于百姓，而有务于三时者哉。由是叶清秋，练吉日。乘石洗，皇舆出。七驺（zōu，骑马的侍从）按队，千乘扈跸（hùbì，随侍皇帝出行）。戈矛林森，士马比栉（zhì，像梳齿那样密集排列着）。始地业而天旋，终电驰而飚疾。翻然而八骏骞（qiān，飞起）腾，霍濩（hù，散布）而六龙奔逸。雷公转彀（gòu，使劲张弓），风伯按驭。 陋汉帝之游衍，哂秦皇之逸豫。祥烟不散，近飞枪垒之间；瑞草常开，并拂车宫之处。广陌鸣銮，异彼游盘。访百年之疾苦，知五稼之艰难。成王之蒐（sōu国事）由是问，古公之政有以观。翠华来兮野老喜，属车至兮国人欢。讵（jù，岂、怎）比夫陇塞回中，妄开行幸之路；泰郊畤(zhì祭祀处)上，虚立礼神之坛。穆然深宫，驻跸其中。楼枕岭而倒影，殿当川而抱虹。閟（同闭，幽闭）邃（深邃）而寒暑隔，岧峣（tiáo yáo 山高峻貌）而云雾通。前视八水，傍临九嵕（zōng数峰并峙的山）。所以明四目，达四聪。凝睿想，播元风。比游心于汗漫，侔（móu，等同）得道于崆峒。亦既下辇，于是端冕。补阙政（quē zhèng，有缺陷的政治措施），修队典（zhuìdiǎn，废亡的典章制度，队通坠）。大风之歌作，湛露（zhànlù，浓重的露水）之恩展。于是振旅建旄，回銮返辔。百蛮惧威武，万姓知教义。若臣者，岩穴久伏，邱园来贲（bì装饰）。未有烛于皇明，窃以睹于人瑞。敢献扬雄之赋，庶获有司（yǒusī官吏）之议。
今日雅词：
1枫宸（楓宸） 拼音：fēng chén
宫殿。宸，北辰所居，指帝王的殿庭。 汉 代宫庭多植枫树，故有此称。 三国 魏 何晏 《景福殿赋》：“芸若充庭，槐枫被宸。” 宋 王安石 《贺正表》：“臣尚依枌社，独隔枫宸，缅瞻朝著之班，窃慕封人之祝。”
2锄铻（鉏鋙） 拼音：chú yǔ
亦作“ 鉏吾 ”。
(1).互相抵触，格格不入。《六韬·军用》：“盖重车上板，结枲鉏鋙。”《楚辞·九辩》：“圜凿而方枘兮，吾固知其鉏鋙。” 洪兴祖 补注：“﹝鉏鋙﹞不相当也。” 南朝 梁 刘孝标 《与宋玉山元思书》：“方凿圆枘，鉏鋙难从。”
(2).栉齿状物。《吕氏春秋·仲夏》“飭钟磬柷敔” 汉 高诱 注：“敔，木虎，脊上有鉏鋙，以杖擽之以止乐。”
3箹冠：用竹子编成的帽子。箹：竹节
4古道gǔ dào
(1).古代之道。泛指古代的制度、学术、思想、风尚等。 汉 桓宽 《盐铁论·殊路》：“夫重怀古道，枕籍《诗》《书》，危不能安，乱不能治。”
(2).古老的道路。 唐 杜甫 《田舍》诗：“田舍清江曲，柴门古道旁。”
5兼济兼济（兼濟）jiān jì
谓使天下民众、万物咸受惠益。《庄子·列御寇》：“小夫之知，不离苞苴竿牘，敝精神乎蹇浅，而欲兼济导物。”
典故兼济 独善
《孟子》卷十三《尽心上》
古之人，得志，泽加于民；不得志，脩身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。
6上岁:丰年。《史记·天官书》：“风从南方来，大旱……北方，为中岁；东北，为上岁。” 裴骃 集解引 韦昭 曰：“岁大穰。”
成年。 唐 李翱 《断僧通状》：“上岁童子，二十受戒。君王不朝，父母不拜。”
7省愆shěng qiān
亦作“ 省諐 ”。 反省过失。《太平广记》卷十九引《神仙拾遗·马周》：“有宣言责之者，以其受命不恭，堕废所委，使还其旧署，自责省愆。”
8伏愆fú qiān
认罪。 汉 刘向 《列女传·珠崖二义》：“ 珠崖夫人 ，甚有母恩，假继相让；维女亦贤，纳珠於关，各自伏愆。二义如此，为世所传。”
9隤照：tuí zhào
落日，夕照。 宋 杨万里 《感秋》诗之一：“隤照趣夕黯，孤灯啟宵明。”
10雠夷：chóu yí
注视而不说话，犹豫貌。《淮南子·道应训》：“﹝ 被衣 ﹞言未卒， 啮缺 继以讎夷。” 高诱 注：“讎夷，熟视不言。” 马宗霍 参正：“讎夷即由夷……可作‘犹夷’，又可作‘犹豫’……《淮南》本文之‘讎夷’，盖亦疑而不决之意。上文言 啮缺 问道於 被衣 ，心有所疑而后问也。 啮缺 闻 被衣 之言而仍疑之，故曰继以讎夷耳。”
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发表于 2017-9-27 11:53
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发表于 2017-10-6 13:50