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在第三十一届中华诗词研讨会上的即席发言

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发表于 2017-10-16 00:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
在第三十一届中华诗词研讨会上的即席发言
本《发言》系根据研讨会的要求,结合自己的入选论文,对其观点、目的和大致脉络作简短的即席发言,每人限定7分钟。本次会议共有与会者100多人,收录论文集的文章共42篇,其中15人被选定即席发言。
花开两朵,共表一枝
——提倡语言通俗不能以牺牲典雅为代价
通俗与典雅是关于诗词语言风格同一个问题的两个方面,更是阅读诗词、研讨诗词必须面对的两个方面。
“通俗”一词包含浅近、浅显、平凡、平常、寻常、普通、广泛、通常等意义,关于“通俗语言入诗”的话题,平时屡见不鲜,已成为理论界共识。需要注意的是,通俗虽然是一种风格,但是它们各自都有自己的底线,这个底线需要诗词作者自觉去恪守,一旦破了底线,则失去“风格”的意义,通俗难免蜕变为“庸俗”和“媚俗”的性质,由褒义转为贬义;典雅难免陷入“艰深”、“晦涩”、“生僻”甚至“死文字”的泥潭,同样由褒义转为贬义。
作为诗词 词汇体系,“通俗”只是语言风格的一方面现象,诗词的词汇体系除了口语化的通俗词语以外,还要大量运用与通俗口语相对的“精深”、“深邃”、“高贵”、“高雅”、“典雅”、“精粹”、“精辟”、“雄浑”、“言简意赅”等等——风格雅致,底蕴深厚的书面词语。关于这方面的话题,平时仅见于作品点评和赏析之类,而且也只是根据行文需要就诗论诗、就词语论词语而已,少有全面、系统的文章问世,这无疑是学术的失衡。
从语言运用而言,凡诗词创作,对于“通俗”的对立面,应该避免的仅仅限于贬性的“艰深”、“晦涩”、“生僻”等词汇,而那些褒性的“深奥”、“深邃”、“高贵”、“高雅”、“典雅”、“精粹”、“精辟”、“雄浑”、“言简意赅”的词汇则不仅不能否定,而且还要加以肯定和保留,以便汉语博大精深的内涵得以一代代地传承和发扬。
前面说过,通俗与典雅是阅读诗词、研讨诗词必须面对的两个方面。
第一方面,从阅读而言。
虽然阅读主体所代表的是个人行为,但是,要想全面把握一首诗词的时代内涵,明确它的思想情感,公允地评判正误与是非,需要对“通俗”、“典雅”的定性和底线有一个界定标准。有了界定标准,才可以进行评判,才会有公允合理的评判结果。这个“标准”的内涵就是:1.通俗的内容是否用了通俗的词语,通俗词语运用是否适度,是否过了头;2.典雅的内涵是否用了典雅的词语,典雅词语运用是否适度,是否过了头。
第二方面,从研讨而言。
因为研讨的层面不同于阅读,它要求将作者的个人好恶建立在一定的群体之中,以谋个群体的代言人之形象出现。因此一篇关于诗词语言风格的论文,在面对“通俗”或“典雅”这个概念时,其目的一是要把通俗或典雅的内涵和特征诠释清楚。二是作者不应该让自己简单地选择站队,而是要在肯定通俗与典雅平等关系的前提下,对通俗或者典雅语言的潜在意义进行分析和挖掘,使它的价值内涵得到肯定和彰显;不能因为肯定通俗而否定典雅,也不能因为肯定典雅而否定通俗。三是在肯定通俗或典雅语言的同时,适当提示通俗或典雅的底线,那种在通俗和典雅面前主观站队以及一味肯定(通俗或典雅)而忽视了底线的现象,都不是正确的科学态度。
词语是表情达意的最基本媒介,尤其是诗、词、曲、楹联、辞赋等传统韵体文章和格律文章,其本身就具有篇幅短小的特点和言简意赅的要求,而且还受到格律的约束,因此,通俗的口语和典雅的书面语,它们共同构成传统文学创作不可缺少的语言府库,从透明、清新和精深、厚重两方面来共同满足表情达意、表现生活之目的。因此,我们在肯定诗词语言“通俗”的前提下,在否定“艰深”、“晦涩”、“生僻”等贬意现象的同时,不能忽视那些与“通俗”意义相反,却具有风格雅致,底蕴深厚的书面语。
自古以来,大凡时代总计或者著名诗人,在语言运用上都是通俗和典雅互不排斥,相互兼容的,为后人全面、完整运用语言树立了典范。《诗经》、《楚辞》是这样,李白、杜甫以及其他著名诗人也是这样。李白一首《静夜思》几乎成了通俗语言的代名词,但是,在他的其他诗文中,深邃、典雅、精辟、雄浑、言简意赅的语言更是比比皆是。如《蜀道难》一诗就出现了秦塞、鸟道、横绝、冲波逆折、扪参历井、抚膺、巉岩、朱颜、飞湍、万壑、嗟尔、峥嵘、崔嵬、锦城等不下二十个书面词语。
对于具体的举例分析请参照《论文集》第140页。
发言完毕,谢谢!

发表于 2017-10-16 07:14 | 显示全部楼层
论文欣赏,问好楼晓峰先生!
人生百态  我乃依旧
喜怒哀乐  心静如水
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发表于 2017-10-16 07:15 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2017-10-18 00:03 | 显示全部楼层
無羽 发表于 2017-10-16 07:15
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