10月16日读赋

辛勤

畏天者保其国赋 【10.16】
  欧阳修（北宋）

圣人以凝命恭默，膺图（yīng tú，承受瑞应之图。指帝王得国或嗣位）肃祗（zhī，敬）。爰务畏天之义，但彰保国之规。惟帝难之，翼翼（yiyi，谨慎）固钦（固钦，坚执地恭敬）于乾道；为人上者，兢兢慎守于邦基。用能御宝位而惟永，隆昌运以咸熙（咸，都。煕，振兴）者也。探齐王之式陈，懿子舆（子舆，曾参shēn的字）之所谓。将设治民之术，先本为君之贵。且曰天惟简在，诚由乎不敢荒宁；国乃治平，是宜乎克自抑畏。惠此方国，钦若昊天。实克遵于栗栗，示无爽于乾乾。虑威宣咫尺之间，所以严恭罔（wǎng不）怠；致疆启幅员之内，所以底定无愆（qiān，过失）。盖由仰高明以惟勤，遂邦家而永保。“又新”之戒斯在，《无逸》之篇可考。顺帝之则，始敦（dūn，督促）危惧之诚；俾民不迷，终得阜（fù，盛）安之道。岂不以天者本降鉴而是显，国者在缉绥（jī suí，整治绥靖）而以兴。畏乎天，表降鉴之甚迩；保乎国，示缉绥而可凭。审虽休勿休之理，遵日慎一日之称。是故惧无灾以为怀，见楚庄之勿伐；不敢康而在念，识周成之有能。夫如是，则垂拱是图，持盈可久。不遑（huáng，闲暇）启居兮，以圆灵之是奉；无敢暇豫兮，以中区而自守。昭事而宜乎宗社，咸宁之旨攸（yōu助词，无义）同；钦承而惠彼民人，设险之功何有。不然，又安得惟寅（敬义）谨尔，匪懈（fěi xiè不懈怠）昭其？盖足惮于覆焘（dào，覆被，施恩），必克固于蕃（完备）维（政纲）。《周诗》垂陟（zhì，褒）降（贬）之文，亦足畏也；洊（jiàn，同“荐”）雷着修省之说，于时保之。至哉，阐绎（yì，推演）圣猷，铺昭皇极，眷戁（nǎn 恐惧）悚以为本，在抚绥而作式。有以见惟天为大，而君则之，故定于万国。

刘会信

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辛勤

刘会信 发表于 2017-10-16 17:49
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宋金来

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