我在等你說謝謝

草橋

我在等你說謝謝

草橋

这样的孩子，长大成人之后是什么样的人？

风吹树吟

这样的孩子，长大成人之后是什么样的人？
执拗地等着那句属于他的——“谢谢”

美作～～～

草橋

风吹树吟 发表于 2013-11-5 15:09
这样的孩子，长大成人之后是什么样的人？
执拗地等着那句属于他的——“谢谢”

风版：
什么叫文明。
人家说话双眼紧盯人家；
人家说话不要半路打叉，让人家把话说完。
人家拿东西给你，双手接拿「（那怕是一封信）
人家送东西给你，或帮你，说声谢谢。
客人临走，送客人到门口。
这或许叫「文明」
至于大文明，要问孔子。

风吹树吟

草橋 发表于 2013-11-5 15:18
风版：
什么叫文明。
人家说话双眼紧盯人家；

嗯，同意。从儿童时“不随地大小便”学起，从......

草橋

风吹树吟 发表于 2013-11-5 15:26
嗯，同意。从儿童时“不随地大小便”学起，从......

风版，你这句是大文明。
清朝大文学士，姓苏，叫什么和吧，不记得了。
:share:

足下禅

妮子想，如果等待感谢也是一种等待，感谢本身也就只是酬劳的一种，那帮忙也就不是帮忙了，是换一种形式换酬劳。但，有换酬劳之心，是自然的，所以要钱或者要一句感谢，无分别。一样。那既然是一样，又有什么好说明的呢？
但妮子做了几年的人，非常清楚的是一件事：
1.你要酬劳，就直接要酬劳嘛，无可厚非；
2.那你不要酬劳，要感谢，那人家得愿意给；
3.感谢如果不是从心底里浮出来，那是要不到的，不管你帮了人家什么。
4.所以你要帮，你就帮，出于自愿，自愿中也许你觉得快乐，那快乐也是酬劳的一种，那也没什么要强调的；
5.那你不要人家的实质酬劳，要感谢，若因为得不到反而生了气，那你不如不帮。
6.世上最难的是要让一个人自心底里自然浮出感谢，所以要感谢，注定是失望的事。人们连救命的地瓜都还不感谢呢，感谢你？
7。世上有没有不要酬劳的人？没有！
8.世上有不要酬劳的人，他做了觉得快乐。那他首先得觉得快乐。快乐就是天然的酬劳。
9.结论：
A:你做你快乐的；
B：你的快乐能顺便使得人家也快乐，何乐不为；
C：你别期待回报，那是妄念，要不您甭做；
D:任何有意识的强调，皆属于疯狂；
E：感谢，是世上最珍贵的，之所以珍贵，是它无法强迫无法换取无法渴望，有就有没有就没有，没得期待。

亲爱的孩子，妮子想说：
你要做啥，快乐又不危害他人的就去做吧，
但请趁早死了想要感谢的心，那注定受辱而归。
您，放手吧。

哈。

注：如果我是那小孩，要不不做，做了不是为了钱，不会等待任何人感谢。
挣钱：妮子要钱正大光明去挣，签上合同，卖艺不卖身；
快乐：妮子是可以不要钱，但出于菇凉自愿的高兴；
要人家感谢或者安慰或者拥抱：死了这条心；
但菇凉不介意尝试自发地感谢安慰拥抱生活与朋友，自愿因为快乐。

至于文明？
说出来或者成为明文规定？那是疯子。

文明是一个人的教养，而非律法；
他没教养，不算犯法吧。

草橋

足下禅 发表于 2013-11-6 00:24
妮子想，如果等待感谢也是一种等待，感谢本身也就只是酬劳的一种，那帮忙也就不是帮忙了，是换一种形式换酬 ...

我在骂声中长大的。

信不信由你，我倒是信了。


谢谢妮子。

草橋

我能庆幸者，识到你这个朋友。
你太有才了，小妮子。
桥行遍了全世界，寻不到真主。
今夜，我仿佛见到你•••••祥光熠熠。

愿主佑你。

足下禅

草橋 发表于 2013-11-6 00:34
我在骂声中长大的。

信不信由你，我倒是信了。

文明也许就是一种习惯，
以无所谓帮不帮的心做了帮的事，
但自己也许不知道，这是最完美的。
期待与等待的心，是最难过的。
看透期待等待的心后，行事就自然了。

一颗心：
1.不知文明何以然；
2.被强化建立习惯行以然；
3.脱离心里的想当然而明以然；
4.了然以然，去己心，条条校准行以然的尺度；
5.心无盼，却行之依然；

大概是成长的五种层次吧：
1无知；
2被教化，文明在外；
3明教义；
4文明自心灵真正诞生；
5文明成为行为，但心已经去了盼望——这时，文明是诚恳而真实的；


嘻嘻。:sun:
妮子觉得先生这个题目出得好极了。赞。