【2018.1.21】读赋

辛勤

古代军事辞赋之

武有七德（1）赋【2018.1.21】
无名氏

楚庄王②取威定霸,动众兴师。念先王偃伯灵台③,万方作式④;谓此日尸封京观（5）,七德须知。方楚师之围郑也,矛戟纷陈,旌旗广建。听鸣鸡而命驾,人披组练（6）三千;凭介马⑦以纷驰,队列貔貅（8）十万。于时郑难方深,晋师已困。扬军中气,看敌人卷甲而逃;为城下盟,笑彼国舆柴（9）而遁。宜潘党计及于陈尸（10）,特向楚庄王而进论。楚子乃闻而叹日:子不见周先王修文偃武,而嘉惠于万邦乎?民安作息,俗进敦庞（11）。寰海之干戈载戢（12）,辟雍（13）之钟鼓争撞。以文治不以武功,宏猷丕昭（14）;觐耿光而扬大烈（15）,伟业无双。今使不谷（16）,克敌是矜,观兵（17）是慕,置文德为缓图,视武功为急务。既非若虞廷舞羽（18）,庆来格于七旬（19）;又非若牧野陈师,勖止齐于七步（20）。亦安能泽沛庞鸿（21）,仁周涸鲋（22）,播休声于荆楚,九州瞻霸业之鸿，师郢治于成周（23），万姓咏丰年之屡？厥（24）德惟七，事纪镐丰（25）。非一德（26）之咸有,非九德（27）之是崇。曰“禁暴”、曰“保大”、日“戢兵”，既因端而竟委（28）;为“定功”、为“安民”、为“和众”,当慎始以图终。至若货非可殖,财必宜丰（29）,彼王猷之式焕（30）,彼圣德兮无穷。是亦不可以已乎,何妨衅甲（31）;乃不得已而用也,奚事挂弓（32）?愿群侯共戴天王,永结敦槃（33）之好,从此后修和与国（34）,休夸壁垒之雄。

辛勤

【注释】

①七德:武功的七种德行。语出《左传·宣公十二年》:“楚子曰:夫武,禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也。”后人将其内容简称为“七德”。
②楚庄王:一公元前591年在世。名旅。春秋五霸之一。

辛勤

③偃伯灵台:本指武王灭商后在灵台(文王所建)集会庆祝,以示永远息兵休战。后成为和平的代名词。
④式:范式、楷模。

辛勤

⑤京观:古代战争,胜者为烛耀武功,收集敌人尸体,封土为高冢,称为京观。
⑥组练:组甲和披练,均为军人的衣甲、服装,也代指军队。

辛勤

⑦介马:披甲的战马。
⑧貔貅:猛兽名。代指勇猛的将士或军队。
⑨舆柴:以车栽柴。與,车。意为战车像拉柴车,形容狼狈相。
10潘党:楚臣。陈尸:即建京观,见⑤。

辛勤

11敦庞:敦厚笃实。
12载戢;收起武器,停止战争。
13辟(bi)雍:周王朝为贵族子弟所设的大学。后亦泛指高等学校。
14宏猷:宏图。丕昭:大展。丕,大。

辛勤

15此句语出《尚书·立政》:“以觐文王之耿光,以杨武王之大烈。”觐(jn),古
代诸侯秋季朝见天子称觐,后也用作泛指朝见。耿光,犹言光辉形象。
16不谷;不善。
17观兵:阅兵炫耀武力。

辛勤

18禹廷舞羽:舜伐三苗胜利后在廷阶前跳舞。舞羽,以羽毛为舞具。
19来格:降服。七旬:据传舜战胜苗历时半年左右。旬,月。
20勖：勉励。止齐于七步:牧野之战中,周军为保持阵容严整,每前进六七步就看齐一次。

辛勤

21泽沛庞鸿:思泽广施。
22涸鲋:又称涸辙之鲋,语出《庄子,外物》篇。比喻身陷困境,急待救援的人。23成周:周朝东都洛邑。武王灭商后,为便于统治全国,故设东都。这里以此比喻
大治。

辛勤

24厥:其。
25镐丰:周都名,位今西安西南。武王灭商后迁都于此,谓之宗周,又称西都。
26一德:指某一种美德。
27九德:九种品德。古籍中所称不一,内容随文而异,《周逸书》为忠、信、敬、

辛勤

28因端竟委:根据原因求结果。
29财必宜丰:即指七德中的“丰财”。
30式焕:典范。
31衅甲:动用武力。
32奚:何必。挂弓:犹言刀枪入库,放弃武备。

辛勤

33敦(duì)槃(pán):玉敦和珠般。古代天子与诸侯盟会所用的礼器。敦以盛食,般以盛血,皆用木制,珠玉为饰。
34与国:附属国或周边国家。