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★梧桐寺赋 三余草堂文

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                                       梧桐寺赋(以盛苑峻祥 祝神愿行”为韵)

                                                             三余草堂
       粤稽禅林,杭州最。遥瞻梵宇,梧桐尤净。巍巍古寺,雄踞于杭城之右。寂寂蹑空,幽隐于禹杭之域;峻极于远,构筑闲林盛景。史载梧桐为树中之王,浮生能知时知令。古传凤凰乃百鸟之主,自诩于非梧不兴。灵翼可视死,梵宇乃传慧磬。是以万景山下凤凰山嵸;余杭肩几,梧桐村晟。悠悠乎九百多年,緣结玉树莲台;历历兮三千往事,光涵水香灵圣也。
        然则,岁月迢迪,风浸雨蚀。额颓山破,烟飞水泯。金象暗淡,银台蒙尘。不藏慧炬灵气,难显佛陀精。禅林创修,赀材多出于善士;梵宇衍嗣,嘉行资取于仁人。南宋柳史君、掷丽珠于腕下,燃三宝之烛,以助奎光;明代鲍之沆,倾菲玉于囊中,累七级之功,铸成宝身。 是以金粟净名,思维三昧而修定;乃有接法继脉,祖庭照觉而重臻。神铎再誉,缘浩中兴之古刹;圣殿重光,紫薇造化兮梵选鸠工,究庇材。重修梧桐寺,禅林焕然一新也。
       观夫寺内,大雄宝殿、天王殿、圆通殿、地藏殿、规模依仿旧座;放生池、盘若桥、钟鼓楼、四十八愿阁,近年以来新建。如思如意,同月朦胧,得愿得心,虔恭臻善。香生于紫雾,妙绝乎恭羡。金塔万佛,高六十米,凌空以插霄汉。托檐斗拱,八面七级,落地掩映碧蔓。七宝庄严,现圆光宝珠于顶上;五星照耀,腾相轮瑞气于院。七尊大佛,花皆吐彩,俨然西天佛国;万尊小佛,晓日联晖,自是东海宝殿。 圣地禅庭,聚诸佛,隐约西天不远;矗天宝刹,邀群仙。仿佛蓬近现。思来思往,一步一坤乾。缘来缘去,诸天诸岁月。梦得梦失,一花一世界,醉死醉生一笑一尘
       噫嘻普照光明,闻阵阵梵乐;常驻智慧,涉步步慈航。宇升宙降,谷壑兆极神,翙舞云翔。望灵山兮蓬瀛,不无佛祖之高大;听晨钟兮暮鼓,始有云漫霞章。 北廓山横,南梁波长。排云以作圣驾,人而存哲理;蘸水而成烟岚布云而为屏障。威仪谨怀,方证菩提之觉慧;法轮往复,极尽经纬之腾骧慧灯高照,威振慈航于海内;法鼓常鸣,善播俊慧于瀛阆。风醉人心,佛言再阐紫府;棒喝禅悟,智慧大振洪虔诚如洗,恭敬乎沐浴。凡心如雾,飘渺于馨香。山水相依,清高已埋名客;朗照如月,淡雅而脱俗乡。
      是以巍巍古刹,尽阅沧桑迭代;寂寂缁林,何知岁月流源。隠隠山喦,悟得林中之净土;幽幽谷地,修成世外之香坛。浮图肃立,檀越兮朝参照旧;庙宇沧桑,圣僧乎颂偈翛然。佛祖渊禅以接缘,临风念远;香客敬佛而虔肃,心向仙旛。善积千重,留得人生寓宿;花开四海,待来悟道成仙。纳受天人拜谒,留置历代遥瞻。香懔僧众,寺赋仙灵之地;月晧佛龛,佛法至大庄严。续功建德,士庶祈愿之所,福地洞窾,贤明修行之。俗与雅,一念之差,分别益大;庸与智,同出一辙,流亦不同。烟火缭绕,车马频繁问道;善恶萦回,佛心载慧随。行善者以善惠人,善恶皆由心生;作恶者以恶报怨,沉浮慧根难平也。
   噫嘻!门构慧阙,代不乏英杰之士;宫阙祥和,天乃有古今之逾隔断红尘念想,流连千古之臾。游人如织,人神贴近。净水无染,天地欨愉。藏世界与一粟,知佛法而誉谀博宇。迎四海之香客,贮乾坤于瓠壶。听钟声于幽深,闻道法于妙途。聆听,悦愉梵音。感悟,佛光胜衢。而添梵音奏响,则有瑶殿华凝目闶阆,善信香徒,拜菩萨以默愿;聚观红尘,贤达雅士,谒佛祖于浮屠。
       呜呼觉岁月之悠忽,看人生之疾迅。观自在以肃穆,结福缘于永进。聆佛法之博大,知慈悲之广袤。对金台之素雅,仰宝殿之崇。觐释迦佛祖之灵座,通天竺神山之鸿振。大雄高祥,万方雄镇。殿列天王,承菩萨之妙慧;慈悲无疆,立韦陀以拜觐。愿海万象,惕光阴以正觉。钟鸣鼓响,修正果之列阵。经阁传倡,爱月常思,点迷津于众生;慈航普度,慧日常开,化世界为净土,开天地之尧舜也。
相克相生,余生余月。
梧桐寺赋原稿
三余草堂文


      粤稽禅林,杭州最盛。遥瞻梵宇,梧桐尤名。巍巍古寺,雄踞于杭城之右。寂寂蹑空,
幽居于天目之东。峻极于远,构筑闲林盛听也。      史载梧桐为树中之王,浮生能知时知令;凤凰乃百鸟之主,自诩非梧不钟。灵翼可视死,梵宇传慧灵。是以万景山下梧桐村镇。余杭肩几,凤凰山嵸。历历九百多年,緣结玉树金果。沉沉三千往事,影落水香华凝。
      呜呼!禅寺圣地,宝刹诸佛,邀群仙。得愿得心,同月朦胧,香生于紫雾;如思如意,缥缈霭雾妙绝尘寰。普照光明,闻阵阵梵乐;智慧常驻,涉步步慈航。宇升宙降,谷壑兆祥。极神,翙舞云翔。望灵山蓬瀛,不无佛祖之高大;听晨钟暮鼓,始有云漫霞章。北廓山横,排云以作圣驾,人和而存哲理;南梁波涌,布水而为屏,蘸水而成烟岚。威仪谨怀,方证菩提之觉慧;法轮往复,极尽经纬之载缵。
       然则,岁月迢迪,风浸雨蚀。额颓山破,烟飞水澐。金象暗淡,银台蒙尘。不藏慧炬灵气,难显佛陀精神。禅林创修,赀材多出于善士;梵宇
衍嗣
,嘉行资取于仁人。南宋柳史君、掷丽珠于腕下,燃三宝之烛,以助奎光;明代鲍之沆,倾菲玉于囊中,累七级之功,铸成宝相。选鸠工,究庇材。重修梧桐寺,禅林焕然一新
          观夫寺内,大雄宝殿、天王殿、圆通殿、地藏殿、规模依仿旧座;放生池、盘若桥、钟鼓楼、四十八愿阁,近年年以来新添。金塔万佛高六十米,凌空插霄汉;托檐斗拱八面七级,智开乾坤望衍。七宝庄严,现圆光宝珠于顶上;五星照耀,腾相轮瑞气于天边。七尊大佛,万尊小佛,俨然西天佛国;花皆吐彩,晓日联晖,不负东海象贤。神奇、神圣、神秘;庄静,庄重、庄严空灵、空心、空碧;平淡,平酲、平凡。俨然山门渐近,隐约古寺不远相克相生,余生余日月。思归思往一步一乾。缘来缘去,一花一世界;梦得梦失,一笑一尘缘。
        是以巍巍古刹,尽阅沧桑迭代寂寂缁林,何知岁月流年。幽幽宝林,铸就志士豪彦。幽径谷地,修成尘缘净土;晰晰山悟得世外桃源。善积千重,留得人生寓宿;花开四海待来悟道成仙。受天人拜瞻留置历代遥瞻。浮图肃立檀越朝参照旧;庙宇沧桑,僧颂偈依然。
临风念远,香客敬佛心向圆满,佛祖妙法以接缘。紫气笼罩之天,香懔僧众;寺赋仙灵之地,月晧佛幡佛法庄严之境,续功建德;士庶祈愿之所,福地洞天。俗与雅。一念之差,分别益大;庸与智,同出一源,流亦不同。烟火缭绕,车马频繁载驰;看破善恶,佛心生而成仙,。行善者以善惠人,作恶者以恶报怨。善恶皆由心生也,慧根难圆。
    噫嘻!门构慧阙,代不乏英杰之士;宫阙祥和,天乃有古今之时。隔断红尘念想,流连千古之思。人神贴近,游人如织。净水无染,天地触及。藏世界与一粟,知佛法而博宇。迎四海之香客,贮乾坤于瓠壶。听钟声于幽深,闻道法妙极。聆听,悦愉梵音。感悟,佛光胜衢。凝目闶阆,善信香徒,拜菩萨以默愿;聚观红尘,贤达雅士,谒佛祖而添祝       是以,金粟净名,思维三昧而修定。接法继脉,祖庭照觉而重光慧灯高照,振慈航于海内。鼓常鸣,善播俊慧于瀛阆。风醉人心,佛言再阐紫府;棒喝禅悟,智慧大振洪祥。神铎再誉,缘浩中兴古刹。圣殿重新,紫薇造化梵光。虔诚如洗,恭敬沐浴,凡心如雾,飘渺于馨香。山水相依,心灵澄澈净明;朗照如月,淡雅而脱俗乡。
       大哉,忧世间之苦难,悟岁月之匆忽。观自在以肃穆,结福缘而于心。聆佛法之博大,看飘然而幽深。对山门而养慧,仰宝殿之严森。觐释迦之佛祖,通天竺之纠纷。大雄高祥,万方雄镇。殿列天王,承菩萨之妙;慈悲无疆,立韦陀以护尊。愿海万象,惕光阴以正觉。钟鸣鼓响,修正果之列真。经阁传倡,爱月常思,点迷津于众生;慈航普度,慧日常开,化世界为净土,开天地之纯真。

(翽)huì〔翙翙〕鸟飞的声音。
鬘 mán 美好的头发。 戴在身上作装饰的花环:“贯雹为华鬘。”
yún ㄩㄣˊ◎见“沄”。 1. 大波浪。 2. 〔~~〕形容水流动。 3. 古同“纭”,杂乱。
阆颠,láng diān 阆风巅的省称,山名,传说中神仙居住的地方,在昆仑之巅。明 何景明 《玉冈黔国地种竹》:" 阆颠神仙宅,瑶水蛟龙薮。"

俊慧 基本解释: 1.秀美聪明。
《文选·王屮》“ 金粟 来仪”李善 注引《发迹经》:“ 浄名大士是往古金粟如来。”
梧桐寺坐落于杭州市余杭区闲林镇梧桐村万景山脚。始建于900多年前。南宋柳史君、明代鲍之沆,重修梧桐寺。清代乾隆49年又于修建。现还有南宋遗迹保存。寺内现有的大雄宝殿、天王殿、圆通殿、地藏殿、放生池、盘若桥、钟楼等,都是1999年建寺以来陆续添建的,另外还有鼓楼、四十八愿阁等待建。

寺内格外引人注目的建筑是万佛塔,万佛塔外观七级八面宋塔形制,每层有平座、塔身、塔檐构成,作斗拱承托塔檐,上覆黄色琉璃瓦,底层作副阶,塔顶塔刹串宝珠、相轮、露盘等。万佛塔总投资约1500万元,塔连台基总高度达60米。万佛塔为当前余杭区首座寺院佛塔,塔内将供奉七尊大佛和万尊小佛。

寺前端有热电厂水库,周围青山绿水,风景秀丽,交通便利。

梧桐寺的建筑总体设计是"外古内新""突出重点"。这里的"古"指的是宏观方面的营造法去做,在沿袭传统的过程中又有变化。


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文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。

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 楼主| 发表于 2015-8-20 11:40 | 显示全部楼层
梧桐寺赋已发香辞

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文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。
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发表于 2015-8-20 13:00 | 显示全部楼层
粤稽禅林,杭州最盛。遥瞻梵宇,梧桐尤名。梧桐古寺,雄踞于杭城之右。映炫耀辉,峻极于远,构筑闲林盛景。梧桐为树中之王,相传乃是灵树,能知时知令。凤凰身怀宇宙,非梧桐不栖是为百鸟之宗。
开篇不凡,妙语连连。梧桐寺庙,历历眼前。{:soso_e179:}

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  然则,岁月迢迪,风浸雨蚀。额颓山破,烟飞水澐。金象暗淡,银台蒙尘。不藏灵气,难显精神。禅林创修,赀材多出于善士;梵宇嗣茸,嘉行资夫于仁人。南宋柳史君、掷丽珠于腕下,燃三宝之烛,以助奎光;明代鲍之沆,倾菲玉于囊中,累七级之功,铸成宝相。{:soso_e179:}

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发表于 2015-8-20 13:02 | 显示全部楼层
   是以巍巍古刹,尽阅迭代沧桑;幽幽宝林,铸就志士豪彦。幽径谷地,修成尘世净土;清晰云山,悟得世外桃源。花开千重,留得人生归宿;善积四海,纳受天下拜瞻。浮图肃立,圣僧颂经依旧;庙宇沧桑,檀越朝山熙然。临风念远,香客敬佛而虔诚;心向圆满,佛祖妙法以接缘。紫气笼罩之天,香懔僧众;寺赋仙灵之地,月晧佛幡。{:soso_e179:}

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发表于 2015-8-20 13:03 | 显示全部楼层
佛法庄严之境,续功建德;士庶祈愿之所,福地洞天。烟火缭绕,车马频繁载驰;看破善恶,佛心生而成仙,。行善者以善惠人,作恶者以恶报怨。善恶皆由心生也,慧根难掩。
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  噫嘻!门构慧阙,代不乏英杰之士;宫阙祥和,天乃有古今之时。隔断红尘念想,流连千古之思。人神贴近,游人如织。净水无染,天地触及。聆听,悦愉梵音。感悟,佛光胜域。凝目闶阆,善信香徒,拜菩萨以默愿;聚观红尘,贤达雅士,谒佛祖而添香。金粟净名,思维三昧而修定。接法继脉,祖庭照觉而重光。慧灯高照,法振慈航于海内。鼓常鸣,善播俊慧于瀛寰。{:soso_e179:}

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殿列天王,承菩萨之妙;慈悲无疆,立韦陀以护尊。愿海万象,惕光阴以正觉。钟鸣鼓响,修正果之列真。经阁传倡,爱月常思,点迷津于众生;慈航普度,慧日常开,化世界为净土,开天地之纯真。南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!......

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  粤稽禅林,杭州最盛。遥瞻梵宇,梧桐尤名。梧桐古寺,雄踞于杭城之右。映炫耀辉,峻极于远,构筑闲林盛景。梧桐为树中之王,相传乃是灵树,能知时知令。凤凰身怀宇宙,非梧桐不栖是为百鸟之宗。万景山下梧桐村镇。历历900多年,緣结玉树金果。禅寺圣地,宝刹 诸佛群仙。得心,同月朦胧,香生于紫雾。如意,霭雾缥缈,妙绝尘寰。光明普照,闻阵阵梵乐,智慧常驻,访步步慈航。宇升宙降,谷壑兆祥。极目荡神,翙舞云娈。望灵山蓬瀛,不无佛祖之高大;听晨钟暮鼓,始有云蒸霞鬘;北廓山横,排云作驾,人和而存哲理;南梁波长,布水为凭,蘸水而成烟岚。威仪谨怀,方证菩提之觉慧;转轮往复,极尽经纬之载缵。{:soso_e183:}

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秉性惊飞茅屋,点击超然赋堂。文含洞庭灵韵,辞曜麓山霞光。闻弦歌而知雅意,醉赋章以和心声。
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粤稽禅林,杭州最盛。遥瞻梵宇,梧桐尤名。{:soso_e183:}

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梧桐古寺,雄踞于杭城之右。映炫耀辉,峻极于远,构筑闲林盛景。{:soso_e182:}

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梧桐为树中之王,相传乃是灵树,能知时知令。{:soso_e189:}

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发表于 2015-8-20 16:42 | 显示全部楼层
凤凰身怀宇宙,非梧桐不栖是为百鸟之宗。{:soso_e189:}

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万景山下,梧桐村镇。

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经籍醉心,独啸天空!  详情 回复 发表于 2015-8-27 01:18
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发表于 2015-8-20 16:43 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2015-8-20 16:38
粤稽禅林,杭州最盛。遥瞻梵宇,梧桐尤名。梧桐古寺,雄踞于杭城之右。映炫耀辉,峻极于远,构筑闲林盛景 ...

。历历900多年,緣结玉树金果。

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经籍醉心,独啸天空!  详情 回复 发表于 2015-8-27 01:18
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楚剑赋夫 发表于 2015-8-20 16:38
粤稽禅林,杭州最盛。遥瞻梵宇,梧桐尤名。梧桐古寺,雄踞于杭城之右。映炫耀辉,峻极于远,构筑闲林盛景 ...

禅寺圣地,矗天宝刹 ,聚诸佛群仙。

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发表于 2015-8-20 16:44 | 显示全部楼层
得心,同月朦胧,香生于紫雾。如意,霭雾缥缈,妙绝乎尘寰{:soso_e189:}。

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楚剑赋夫 发表于 2015-8-20 16:38
粤稽禅林,杭州最盛。遥瞻梵宇,梧桐尤名。梧桐古寺,雄踞于杭城之右。映炫耀辉,峻极于远,构筑闲林盛景 ...

光明普照,闻阵阵梵乐,智慧常驻,访步步慈航。

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楚剑赋夫 发表于 2015-8-20 16:38
粤稽禅林,杭州最盛。遥瞻梵宇,梧桐尤名。梧桐古寺,雄踞于杭城之右。映炫耀辉,峻极于远,构筑闲林盛景 ...

宇升宙降,谷壑兆祥。极目荡神,翙舞云娈。

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楚剑赋夫 发表于 2015-8-20 16:38
粤稽禅林,杭州最盛。遥瞻梵宇,梧桐尤名。梧桐古寺,雄踞于杭城之右。映炫耀辉,峻极于远,构筑闲林盛景 ...

望灵山蓬瀛,不无佛祖之高大;听晨钟暮鼓,始有云蒸霞鬘:strong:

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发表于 2015-8-20 16:46 | 显示全部楼层
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粤稽禅林,杭州最盛。遥瞻梵宇,梧桐尤名。梧桐古寺,雄踞于杭城之右。映炫耀辉,峻极于远,构筑闲林盛景 ...

北廓山横,排云作驾,人和而存哲理;南梁波长,布水为凭,蘸水而成烟岚。:v:

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发表于 2015-8-20 16:47 | 显示全部楼层
威仪谨怀,方证菩提之觉慧;转轮往复,极尽经纬之载缵。{:soso_e183:}{:soso_e179:}

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发表于 2015-8-20 16:57 | 显示全部楼层
悦赏!摛文有致, 大笔如椽,雅词丰蕴,赋力老到!

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附议此评  详情 回复 发表于 2015-8-23 07:38
多谢首版鼓励,向您问好。  详情 回复 发表于 2015-8-20 17:54
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发表于 2015-8-20 17:00 | 显示全部楼层
兄是骈偶高手,焉何散句颇多?如:梧桐古寺,雄踞于杭城之右。映炫耀辉,峻极于远,构筑闲林盛景。梧桐为树中之王,相传乃是灵树,能知时知令。凤凰身怀宇宙,非梧桐不栖是为百鸟之宗。?

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总体算文赋  详情 回复 发表于 2015-8-23 07:38
多谢老师高抬,骈散结合,看看怎样。哈哈  详情 回复 发表于 2015-8-20 17:56
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 楼主| 发表于 2015-8-20 17:45 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2015-8-20 16:38
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文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。
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 楼主| 发表于 2015-8-20 17:45 | 显示全部楼层
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文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。
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 楼主| 发表于 2015-8-20 17:46 | 显示全部楼层
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文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。
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 楼主| 发表于 2015-8-20 17:46 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2015-8-20 16:41
梧桐为树中之王,相传乃是灵树,能知时知令。

:coffee

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 楼主| 发表于 2015-8-20 17:48 | 显示全部楼层
周树芳 发表于 2015-8-20 13:00
粤稽禅林,杭州最盛。遥瞻梵宇,梧桐尤名。梧桐古寺,雄踞于杭城之右。映炫耀辉,峻极于远,构筑闲林盛景 ...

欢迎来访,多谢雅评,向您问好,顺颂安康。:coffee

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 楼主| 发表于 2015-8-20 17:49 | 显示全部楼层
周树芳 发表于 2015-8-20 13:01
然则,岁月迢迪,风浸雨蚀。额颓山破,烟飞水澐。金象暗淡,银台蒙尘。不藏灵气,难显精神。禅林创修,赀 ...

多谢分段赏评。:coffee
文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

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