谈淡诗的诗味——转

程旭

其三, 诗的韵味. 就形成而言, 它是情, 景, 音的交融. 而意, 则是声音与情景交融的画面.

程旭

在诗歌鉴赏中, 它起着烘托喧染的作用; 如果一首诗, 读时都感觉不到它音乐美的存在, 想当然这首诗就失掉了他应有的韵味.

程旭

在诗歌鉴赏中, 它起着烘托喧染的作用; 如果一首诗, 读时都感觉不到它音乐美的存在, 想当然这首诗就失掉了他应有的韵味.

程旭

在诗歌鉴赏中, 它起着烘托喧染的作用; 如果一首诗, 读时都感觉不到它音乐美的存在, 想当然这首诗就失掉了他应有的韵味.

程旭

在诗歌鉴赏中, 它起着烘托喧染的作用; 如果一首诗, 读时都感觉不到它音乐美的存在, 想当然这首诗就失掉了他应有的韵味.

程旭

在诗歌鉴赏中, 它起着烘托喧染的作用; 如果一首诗, 读时都感觉不到它音乐美的存在, 想当然这首诗就失掉了他应有的韵味.

程旭

在诗歌鉴赏中, 它起着烘托喧染的作用; 如果一首诗, 读时都感觉不到它音乐美的存在, 想当然这首诗就失掉了他应有的韵味.

程旭

在诗歌鉴赏中, 它起着烘托喧染的作用; 如果一首诗, 读时都感觉不到它音乐美的存在, 想当然这首诗就失掉了他应有的韵味.

程旭

在诗歌鉴赏中, 它起着烘托喧染的作用; 如果一首诗, 读时都感觉不到它音乐美的存在, 想当然这首诗就失掉了他应有的韵味.

程旭

在诗歌鉴赏中, 它起着烘托喧染的作用; 如果一首诗, 读时都感觉不到它音乐美的存在, 想当然这首诗就失掉了他应有的韵味.

程旭

在诗歌鉴赏中, 它起着烘托喧染的作用; 如果一首诗, 读时都感觉不到它音乐美的存在, 想当然这首诗就失掉了他应有的韵味.

程旭

在诗歌鉴赏中, 它起着烘托喧染的作用; 如果一首诗, 读时都感觉不到它音乐美的存在, 想当然这首诗就失掉了他应有的韵味.

程旭

振波浪清 发表于 2019-7-17 13:45
当然这已是题外话, 已进进入鉴赏层面, 故不得不打住. 抛砖引玉, 无非是想让诗人多一点理性的认识, 也让诗人 ...

在诗歌鉴赏中, 它起着烘托喧染的作用; 如果一首诗, 读时都感觉不到它音乐美的存在, 想当然这首诗就失掉了他应有的韵味.

程旭

振波浪清 发表于 2019-7-17 13:45
当然这已是题外话, 已进进入鉴赏层面, 故不得不打住. 抛砖引玉, 无非是想让诗人多一点理性的认识, 也让诗人 ...

当然这已是题外话, 已进进入鉴赏层面, 故不得不打住. 抛砖引玉, 无非是想让诗人多一点理性的认识, 也让诗人的诗里, 多一点诗味, 为此何乐而不为呢?

程旭

当然这已是题外话, 已进进入鉴赏层面, 故不得不打住. 抛砖引玉, 无非是想让诗人多一点理性的认识, 也让诗人的诗里, 多一点诗味, 为此何乐而不为呢?

程旭

当然这已是题外话, 已进进入鉴赏层面, 故不得不打住. 抛砖引玉, 无非是想让诗人多一点理性的认识, 也让诗人的诗里, 多一点诗味, 为此何乐而不为呢?

程旭

当然这已是题外话, 已进进入鉴赏层面, 故不得不打住. 抛砖引玉, 无非是想让诗人多一点理性的认识, 也让诗人的诗里, 多一点诗味, 为此何乐而不为呢?

程旭

当然这已是题外话, 已进进入鉴赏层面, 故不得不打住. 抛砖引玉, 无非是想让诗人多一点理性的认识, 也让诗人的诗里, 多一点诗味, 为此何乐而不为呢?

程旭

当然这已是题外话, 已进进入鉴赏层面, 故不得不打住. 抛砖引玉, 无非是想让诗人多一点理性的认识, 也让诗人的诗里, 多一点诗味, 为此何乐而不为呢?

程旭

当然这已是题外话, 已进进入鉴赏层面, 故不得不打住. 抛砖引玉, 无非是想让诗人多一点理性的认识, 也让诗人的诗里, 多一点诗味, 为此何乐而不为呢?

程旭

当然这已是题外话, 已进进入鉴赏层面, 故不得不打住. 抛砖引玉, 无非是想让诗人多一点理性的认识, 也让诗人的诗里, 多一点诗味, 为此何乐而不为呢?

程旭

当然这已是题外话, 已进进入鉴赏层面, 故不得不打住. 抛砖引玉, 无非是想让诗人多一点理性的认识, 也让诗人的诗里, 多一点诗味, 为此何乐而不为呢?

程旭

当然这已是题外话, 已进进入鉴赏层面, 故不得不打住. 抛砖引玉, 无非是想让诗人多一点理性的认识, 也让诗人的诗里, 多一点诗味, 为此何乐而不为呢?

程旭

振波浪清 发表于 2019-7-17 13:44
换一句话说, 诗的形象总是以一笔藏万笔, 尽形象之实, 藏意境之虚; 如果用四个字来表达, 就是－－境生象外!  ...

换一句话说, 诗的形象总是以一笔藏万笔, 尽形象之实, 藏意境之虚; 如果用四个字来表达, 就是－－境生象外! 注意: 这四个字是唐朝大诗人刘禹锡说的.

程旭

换一句话说, 诗的形象总是以一笔藏万笔, 尽形象之实, 藏意境之虚; 如果用四个字来表达, 就是－－境生象外! 注意: 这四个字是唐朝大诗人刘禹锡说的.

程旭

换一句话说, 诗的形象总是以一笔藏万笔, 尽形象之实, 藏意境之虚; 如果用四个字来表达, 就是－－境生象外! 注意: 这四个字是唐朝大诗人刘禹锡说的.

程旭

换一句话说, 诗的形象总是以一笔藏万笔, 尽形象之实, 藏意境之虚; 如果用四个字来表达, 就是－－境生象外! 注意: 这四个字是唐朝大诗人刘禹锡说的.

程旭

换一句话说, 诗的形象总是以一笔藏万笔, 尽形象之实, 藏意境之虚; 如果用四个字来表达, 就是－－境生象外! 注意: 这四个字是唐朝大诗人刘禹锡说的.

程旭

换一句话说, 诗的形象总是以一笔藏万笔, 尽形象之实, 藏意境之虚; 如果用四个字来表达, 就是－－境生象外! 注意: 这四个字是唐朝大诗人刘禹锡说的.

程旭

换一句话说, 诗的形象总是以一笔藏万笔, 尽形象之实, 藏意境之虚; 如果用四个字来表达, 就是－－境生象外! 注意: 这四个字是唐朝大诗人刘禹锡说的.