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古今诗人咏妇人者,多以歌舞为称。梁元帝《妓应令》诗云:
〔歌清随涧响,舞影向池生。〕刘孝绰《看妓》诗云:
〔燕姬奏妙舞,郑女爱清歌。〕北齐萧放《冬夜对妓》诗云:
〔歌还团戾后,舞出妓行前。〕弘执恭《观妓》诗云:
〔合舞俱回雪,分歌共落尘。〕陈阴铿《侯司空宅咏妓》诗云:
〔莺啼歌扇后,花落舞衫前。〕陈刘珊亦云:
〔山边歌落日,池上舞《前溪》。〕庾信《和赵王看妓》诗云:
〔绿珠歌扇薄,飞燕舞衫长。〕江总《看妓》诗云:
〔并歌时转黛,息舞暂分香。〕隋卢思道《夜闻邻妓》诗云:
〔怨歌声易断,妙舞态难双。〕陈李元操《春园听妓》诗云:
〔红树摇歌扇,绿珠飘舞衣。〕释法宣《观妓》诗云:
〔早时歌扇薄,今日舞衫长。〕刘希夷《春日闺人》诗云:
〔池月怜歌扇,山云爱舞衣。〕以歌对舞者七,以歌扇对舞衣者亦七,虽相沿以起,
然详味之自有工拙也。杜子美取以为《艳曲》云:
〔江清歌扇底,野旷舞衣前。〕 |
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