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楼主: 程旭

诗趣 剥皮诗趣话

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 楼主| 发表于 2020-2-26 14:46 | 显示全部楼层
5、谢觉哉诗讥吴佩孚:
唐朝诗人五昌龄《芙蓉楼送辛渐》一诗云:
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤,
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
1927年,国共合作,共同进击北洋军阀。特别是共产党员叶挺将军领导的独立团,在汀泗桥、贺胜桥战役中,打得北洋军阀丢盔弃甲。大军阀吴佩孚只身坐火车逃往洛阳,他在行前声言,今后不问军事、政治,将以饮酒、看花终志。谢觉哉闻之,乃仿王昌龄诗写道:
青天白日竟倒吴,炮声送客火车孤,
洛阳亲友如相问,一片雄心在酒壶。
讽刺可谓入木三分。
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唐朝诗人五昌龄《芙蓉楼送辛渐》一诗云:
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤,
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
1927年,国共合作,共同进击北洋军阀。特别是共产党员叶挺将军领导的独立团,在汀泗桥、贺胜桥战役中,打得北洋军阀丢盔弃甲。大军阀吴佩孚只身坐火车逃往洛阳,他在行前声言,今后不问军事、政治,将以饮酒、看花终志。谢觉哉闻之,乃仿王昌龄诗写道:
青天白日竟倒吴,炮声送客火车孤,
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唐朝诗人五昌龄《芙蓉楼送辛渐》一诗云:
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤,
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
1927年,国共合作,共同进击北洋军阀。特别是共产党员叶挺将军领导的独立团,在汀泗桥、贺胜桥战役中,打得北洋军阀丢盔弃甲。大军阀吴佩孚只身坐火车逃往洛阳,他在行前声言,今后不问军事、政治,将以饮酒、看花终志。谢觉哉闻之,乃仿王昌龄诗写道:
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寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤,
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
1927年,国共合作,共同进击北洋军阀。特别是共产党员叶挺将军领导的独立团,在汀泗桥、贺胜桥战役中,打得北洋军阀丢盔弃甲。大军阀吴佩孚只身坐火车逃往洛阳,他在行前声言,今后不问军事、政治,将以饮酒、看花终志。谢觉哉闻之,乃仿王昌龄诗写道:
青天白日5、谢觉哉诗讥吴佩孚:
唐朝诗人五昌龄《芙蓉楼送辛渐》一诗云:
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤,
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
1927年,国共合作,共同进击北洋军阀。特别是共产党员叶挺将军领导的独立团,在汀泗桥、贺胜桥战役中,打得北洋军阀丢盔弃甲。大军阀吴佩孚只身坐火车逃往洛阳,他在行前声言,今后不问军事、政治,将以饮酒、看花终志。谢觉哉闻之,乃仿王昌龄诗写道:
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6、夏衍笑变历史教训:明末清初,有一首传诵一时的打油诗:
闻道头须剃,而今尽剃头,有头皆要剃,不剃不成头,
剃自由他剃,头还是我头。请看剃头者,人亦剃其头。
一九七四年,夏衍在狱中偶然想起,把它改为:
闻道人该整,而今尽整人。有人皆可整,不整不成人,
整是由他整,人还是我人,请看整人者,人亦整其人。
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6、夏衍笑变历史教训:明末清初,有一首传诵一时的打油诗:
闻道头须剃,而今尽剃头,有头皆要剃,不剃不成头,
剃自由他剃,头还是我头。请看剃头者,人亦剃其头。
一九七四年,夏衍在狱中偶然想起,把它改为:
闻道人该整,而今尽整人。有人皆可整,不整不成人,
整是由他整,人还是我人,请看整人者,人亦整其人。
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 楼主| 发表于 2020-2-26 14:47 | 显示全部楼层
7、依样画葫芦:
传说清朝有一个文人,路过太行山,在葫芦崖下歇息,在石壁上题诗一首:人见太行愁,我见太行喜。我不喜太行,家住太行里。
后来,又有一个文人路过这里,读完这首诗,他也想写一首诗作留念,但东想西想总想不出来,后来便在头一个人这计的侧边这么写道:人见葫芦愁,我见葫芦喜。我不喜葫芦,家住葫芦里。
过路的人们看了这先后两首诗,都议论纷纷,不知是谁便在这后一首诗上面加了横批:“葫芦崖下套诗文--依样画葫芦。”
剥皮诗最早见于唐代。据刘肃《大唐新语》载,唐人张怀庆(官居枣强尉)“好偷名士文章”,他往往将一些名家名篇施以剥皮、剔肉、脱胎、换骨的酷刑,从而炮制出一些剽窃作品,被人称作“活剥张昌龄,生吞郭正一”,这也正是成语“生吞活剥”的由来。例如,李义府写了一首诗:“镂月成歌扇,裁云作舞衣。自怜廻雪影,好取洛川归。”张怀庆看后觉得不错,就每句添两个字,改装成一首七绝充作自己的作品:“生情镂月成歌扇,出意裁云作舞衣。照镜自怜廻雪影,时来好取洛川归。”可笑的是,就是张怀庆这个鄙劣的文章窃手,却成就了妙趣横生的“剥皮诗”和“生吞活剥”这个家喻户晓的成语。
剥皮诗剥得最好的,要数秦韬玉的《贫女》。秦韬玉,字仲明,唐僖宗时人,以工部侍郎为田令孜神策判官。其诗皆是七言,构思奇巧,多有佳句,艺术成就很高,《贫女》是其代表作,然而很少有人知道这首诗其实是剥自李山甫的《贫女》。唐李山甫的原诗是这样的:
平生不识绣衣服,闲把荆钗亦自伤。镜里只应谙素貌,人间多自信红妆。
当年未嫁还忧老,终日求媒即道狂。两意定知无说处,暗垂珠泪湿蚕筐。
秦韬玉据此诗所作的剥皮诗《贫女》,语言清雅,意境浑然,可谓青出于蓝:
蓬门未识绮罗香,拟托良媒亦自伤。谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。
敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。
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 楼主| 发表于 2020-2-26 14:48 | 显示全部楼层
套用前人诗歌形式而写成的诗,俗称“剥皮诗”。它常常套改诗词名篇,在貌似滑稽中寄托辛辣的嘲讽。例如清朝末年,鸦片大量涌入中国,国内一时炯馆林立,许多人出入其间,醉生梦死。有人就套用唐朝诗人王翰的《凉州词》,写了一首“剥皮诗”。
葡萄洋酒夜光杯,欲饮琵琶榻上催。醉卧烟床君莫笑,古来烟客几人回!
这首诗是对吸食鸦片者辛辣的嘲讽,也是对他们沉痛的劝告,可又有几个烟客肯幡然悔悟呢?
唐朝有个进士做了主考官,装腔作势地写了一首诗,说自己要做个正派的考官:
梧桐叶落满庭阴,缫闭朱门试院深。曾是昔日辛苦地,不将今日负前心。
可惜他并没有这么正直,在主考过程中大肆收取贿赂。有个读书人将主考官的每句诗删去前两个字,就成了:
叶落满庭阴,朱门试院深。 昔日辛苦地,今日负前心。
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套用前人诗歌形式而写成的诗,俗称“剥皮诗”。它常常套改诗词名篇,在貌似滑稽中寄托辛辣的嘲讽。例如清朝末年,鸦片大量涌入中国,国内一时炯馆林立,许多人出入其间,醉生梦死。有人就套用唐朝诗人王翰的《凉州词》,写了一首“剥皮诗”。
葡萄洋酒夜光杯,欲饮琵琶榻上催。醉卧烟床君莫笑,古来烟客几人回!
这首诗是对吸食鸦片者辛辣的嘲讽,也是对他们沉痛的劝告,可又有几个烟客肯幡然悔悟呢?
唐朝有个进士做了主考官,装腔作势地写了一首诗,说自己要做个正派的考官:
梧桐叶落满庭阴,缫闭朱门试院深。曾是昔日辛苦地,不将今日负前心。
可惜他并没有这么正直,在主考过程中大肆收取贿赂。有个读书人将主考官的每句诗删去前两个字,就成了:
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套用前人诗歌形式而写成的诗,俗称“剥皮诗”。它常常套改诗词名篇,在貌似滑稽中寄托辛辣的嘲讽。例如清朝末年,鸦片大量涌入中国,国内一时炯馆林立,许多人出入其间,醉生梦死。有人就套用唐朝诗人王翰的《凉州词》,写了一首“剥皮诗”。
葡萄洋酒夜光杯,欲饮琵琶榻上催。醉卧烟床君莫笑,古来烟客几人回!
这首诗是对吸食鸦片者辛辣的嘲讽,也是对他们沉痛的劝告,可又有几个烟客肯幡然悔悟呢?
唐朝有个进士做了主考官,装腔作势地写了一首诗,说自己要做个正派的考官:
梧桐叶落满庭阴,缫闭朱门试院深。曾是昔日辛苦地,不将今日负前心。
可惜他并没有这么正直,在主考过程中大肆收取贿赂。有个读书人将主考官的每句诗删去前两个字,就成了:
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也有的“剥皮诗”反其道而行之。在原诗上增添两个字,同样有异曲同工之妙。汗精卫年轻时因刺杀摄政王载沣被捕,慷慨激昂地赞道:慷慨歌燕市,从容做楚囚。 引刀成一快,不负少年头。
宋代诗人莫子山有一次到山中一座寺庙里游玩。他登山游寺,触景生情,不由得想起了唐代诗人李涉所作的那首脍炙人口的绝句《题鹤林寺僧舍》:“终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲。”可后来在与寺庙主持的交谈过程中,莫子山发现这位主持才疏学浅,而且庸俗无聊,与昏醉者无异。临别时这位主持让莫子山作诗留念,莫子山灵机一动,将李涉那首诗诗句的顺序打乱,使其变为:“又得浮生半日闲,忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话,终日昏昏醉梦间。”这首诗只将原诗的首尾两句对调,意思就由抒写闲情变成了对不学无术的和尚的讽刺,让人不觉会心而笑。
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所以鲁迅先生在杂文创作中也写过不少“剥皮诗”。抗战前夕,北平危急。一批无聊文人竟建议撤走军队,将北平定为“文化城”,以为这样就可以免遭日军炮火。而国民党当局也无心抵抗,匆忙将值钱的文物用专车南运,却呵斥大学生逃难是“不赴国难”。鲁迅先生模仿唐代崔颢的《黄鹤楼》写诗揭露道:
阔人已乘文化去,此地空余文化城。
文化一去不复返,古城千载冷清清。
专车队队前门站,晦气重重大学生。
日薄榆关何处抗,烟花场上没人惊。
文人的无知胆怯,政府的重利忘义,堕落者的荒淫无耻,大学生的凄惶无助,尽现鲁迅先生笔底,真可谓是嬉笑怒骂皆成文章啊!
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所以鲁迅先生在杂文创作中也写过不少“剥皮诗”。抗战前夕,北平危急。一批无聊文人竟建议撤走军队,将北平定为“文化城”,以为这样就可以免遭日军炮火。而国民党当局也无心抵抗,匆忙将值钱的文物用专车南运,却呵斥大学生逃难是“不赴国难”。鲁迅先生模仿唐代崔颢的《黄鹤楼》写诗揭露道:
阔人已乘文化去,此地空余文化城。
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所以鲁迅先生在杂文创作中也写过不少“剥皮诗”。抗战前夕,北平危急。一批无聊文人竟建议撤走军队,将北平定为“文化城”,以为这样就可以免遭日军炮火。而国民党当局也无心抵抗,匆忙将值钱的文物用专车南运,却呵斥大学生逃难是“不赴国难”。鲁迅先生模仿唐代崔颢的《黄鹤楼》写诗揭露道:
阔人已乘文化去,此地空余文化城。
文化一去不复返,古城千载冷清清。
专车队队前门站,晦气重重大学生。
日薄榆关何处抗,烟花场上没人惊。
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阔人已乘文化去,此地空余文化城。
文化一去不复返,古城千载冷清清。
专车队队前门站,晦气重重大学生。
日薄榆关何处抗,烟花场上没人惊。
文人的无知胆怯,政府的重利忘义,堕落者的荒淫无耻,大学生的凄惶无助,尽现鲁迅先生笔底,真可谓是嬉笑怒骂皆成文章啊!
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阔人已乘文化去,此地空余文化城。
文化一去不复返,古城千载冷清清。
专车队队前门站,晦气重重大学生。
日薄榆关何处抗,烟花场上没人惊。
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阔人已乘文化去,此地空余文化城。
文化一去不复返,古城千载冷清清。
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所以鲁迅先生在杂文创作中也写过不少“剥皮诗”。抗战前夕,北平危急。一批无聊文人竟建议撤走军队,将北平定为“文化城”,以为这样就可以免遭日军炮火。而国民党当局也无心抵抗,匆忙将值钱的文物用专车南运,却呵斥大学生逃难是“不赴国难”。鲁迅先生模仿唐代崔颢的《黄鹤楼》写诗揭露道:
阔人已乘文化去,此地空余文化城。
文化一去不复返,古城千载冷清清。
专车队队前门站,晦气重重大学生。
日薄榆关何处抗,烟花场上没人惊。
文人的无知胆怯,政府的重利忘义,堕落者的荒淫无耻,大学生的凄惶无助,尽现鲁迅先生笔底,真可谓是嬉笑怒骂皆成文章啊!
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所以鲁迅先生在杂文创作中也写过不少“剥皮诗”。抗战前夕,北平危急。一批无聊文人竟建议撤走军队,将北平定为“文化城”,以为这样就可以免遭日军炮火。而国民党当局也无心抵抗,匆忙将值钱的文物用专车南运,却呵斥大学生逃难是“不赴国难”。鲁迅先生模仿唐代崔颢的《黄鹤楼》写诗揭露道:
阔人已乘文化去,此地空余文化城。
文化一去不复返,古城千载冷清清。
专车队队前门站,晦气重重大学生。
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所以鲁迅先生在杂文创作中也写过不少“剥皮诗”。抗战前夕,北平危急。一批无聊文人竟建议撤走军队,将北平定为“文化城”,以为这样就可以免遭日军炮火。而国民党当局也无心抵抗,匆忙将值钱的文物用专车南运,却呵斥大学生逃难是“不赴国难”。鲁迅先生模仿唐代崔颢的《黄鹤楼》写诗揭露道:
阔人已乘文化去,此地空余文化城。
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所以鲁迅先生在杂文创作中也写过不少“剥皮诗”。抗战前夕,北平危急。一批无聊文人竟建议撤走军队,将北平定为“文化城”,以为这样就可以免遭日军炮火。而国民党当局也无心抵抗,匆忙将值钱的文物用专车南运,却呵斥大学生逃难是“不赴国难”。鲁迅先生模仿唐代崔颢的《黄鹤楼》写诗揭露道:
阔人已乘文化去,此地空余文化城。
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发表于 2020-2-26 17:04 | 显示全部楼层
老师辛苦了。
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