《人间词话》卷下 未刊手稿 (18～20)——转

程旭

孔子的眼光确实是敏锐的。孔门谈论的求真之意，从孔子的这一评价也可略窥端倪。

程旭

孔子的眼光确实是敏锐的。孔门谈论的求真之意，从孔子的这一评价也可略窥端倪。

程旭

孔子的眼光确实是敏锐的。孔门谈论的求真之意，从孔子的这一评价也可略窥端倪。

程旭

孔子的眼光确实是敏锐的。孔门谈论的求真之意，从孔子的这一评价也可略窥端倪。

程旭

孔子的眼光确实是敏锐的。孔门谈论的求真之意，从孔子的这一评价也可略窥端倪。

程旭

振波浪清 发表于 2020-3-31 09:47
王国维认为，如果秉承孔子的这一标准，则如牛峤的“甘作一生拚，尽君今日欢”，表达了情人倾心倾情相爱之意 ...

王国维认为，如果秉承孔子的这一标准，则如牛峤的“甘作一生拚，尽君今日欢”，表达了情人倾心倾情相爱之意

程旭

王国维认为，如果秉承孔子的这一标准，则如牛峤的“甘作一生拚，尽君今日欢”，表达了情人倾心倾情相爱之意

程旭

王国维认为，如果秉承孔子的这一标准，则如牛峤的“甘作一生拚，尽君今日欢”，表达了情人倾心倾情相爱之意

程旭

王国维认为，如果秉承孔子的这一标准，则如牛峤的“甘作一生拚，尽君今日欢”，表达了情人倾心倾情相爱之意

程旭

王国维认为，如果秉承孔子的这一标准，则如牛峤的“甘作一生拚，尽君今日欢”，表达了情人倾心倾情相爱之意

程旭

王国维认为，如果秉承孔子的这一标准，则如牛峤的“甘作一生拚，尽君今日欢”，表达了情人倾心倾情相爱之意

程旭

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程旭

王国维认为，如果秉承孔子的这一标准，则如牛峤的“甘作一生拚，尽君今日欢”，表达了情人倾心倾情相爱之意

程旭

王国维认为，如果秉承孔子的这一标准，则如牛峤的“甘作一生拚，尽君今日欢”，表达了情人倾心倾情相爱之意

程旭

王国维认为，如果秉承孔子的这一标准，则如牛峤的“甘作一生拚，尽君今日欢”，表达了情人倾心倾情相爱之意

程旭

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程旭

王国维认为，如果秉承孔子的这一标准，则如牛峤的“甘作一生拚，尽君今日欢”，表达了情人倾心倾情相爱之意

程旭

王国维认为，如果秉承孔子的这一标准，则如牛峤的“甘作一生拚，尽君今日欢”，表达了情人倾心倾情相爱之意

程旭

振波浪清 发表于 2020-3-31 09:47
虽然语言有违温柔敦厚的儒家宗旨，但仅凭其出于真心、用情强烈这一点，就不会被讲究“思无邪”的孔子删掉， ...

虽然语言有违温柔敦厚的儒家宗旨，但仅凭其出于真心、用情强烈这一点，就不会被讲究“思无邪”的孔子删掉，

程旭

虽然语言有违温柔敦厚的儒家宗旨，但仅凭其出于真心、用情强烈这一点，就不会被讲究“思无邪”的孔子删掉，

程旭

虽然语言有违温柔敦厚的儒家宗旨，但仅凭其出于真心、用情强烈这一点，就不会被讲究“思无邪”的孔子删掉，

程旭

虽然语言有违温柔敦厚的儒家宗旨，但仅凭其出于真心、用情强烈这一点，就不会被讲究“思无邪”的孔子删掉，

程旭

虽然语言有违温柔敦厚的儒家宗旨，但仅凭其出于真心、用情强烈这一点，就不会被讲究“思无邪”的孔子删掉，

程旭

虽然语言有违温柔敦厚的儒家宗旨，但仅凭其出于真心、用情强烈这一点，就不会被讲究“思无邪”的孔子删掉，

程旭

虽然语言有违温柔敦厚的儒家宗旨，但仅凭其出于真心、用情强烈这一点，就不会被讲究“思无邪”的孔子删掉，

程旭

虽然语言有违温柔敦厚的儒家宗旨，但仅凭其出于真心、用情强烈这一点，就不会被讲究“思无邪”的孔子删掉，

程旭

虽然语言有违温柔敦厚的儒家宗旨，但仅凭其出于真心、用情强烈这一点，就不会被讲究“思无邪”的孔子删掉，

程旭

虽然语言有违温柔敦厚的儒家宗旨，但仅凭其出于真心、用情强烈这一点，就不会被讲究“思无邪”的孔子删掉，

程旭

虽然语言有违温柔敦厚的儒家宗旨，但仅凭其出于真心、用情强烈这一点，就不会被讲究“思无邪”的孔子删掉，

程旭

虽然语言有违温柔敦厚的儒家宗旨，但仅凭其出于真心、用情强烈这一点，就不会被讲究“思无邪”的孔子删掉，