读徐明友《匡山看松庵》《匡山观日出》有感：

吴和声

读徐明友《匡山看松庵》《匡山观日出》有感： 七律-读徐明友《匡山看松庵》有感： 文／吴和声 草庵犹在问天庚，乱界烟尘出俊英。 手触碑文知历苦，心盈剑气仰公卿。 松杉树下琴棋曲，峻石崖端将帅兵。 济世才贤环四坐，闲聊孰不敬苍生。 附  匡山看松庵 ——给刘基 文/    徐明友 章溢的草庵还在，松还在，“苦斋记”也在 只是 已长入石中 听雨，听松，听自己 当松涛，隔断了山外乱世的烟尘 大明二百七十六年江山 止于一棵歪脖树 英雄莫问出处 棋子飞落间，剑气奔涌…… 今天，手摸着粗糙的碑文 也许匡山，仍在 等你归来 等你松荫下抚琴一曲。四贤环坐，风云际会 你们谈论的 还是百姓苍生 20211006 七律-读徐明友《匡山观日出》有感： 文／吴和声 谁伸大手拂尘埃？竟扯浮云作岛台。 植就青松华盖郁，披将涧水美人乖。 清馨沁腑疏狂与，锦秀凝眸豁朗开。 攥得东方光一束，纵然心累亦称槐。 注：古人视槐树为科第吉兆的象征。有诗云：槐花黄，举子忙。 202／10／07 附 匡山观日出 文/   徐明友 群山拂去尘埃 三面绝壁，支撑起的一小片浮岛 几棵匡山松，把谷底升起的雾气 覆盖过我们 此刻，所有的静穆，仿佛只为迎接你 一个远行而归的圣人 昨天的负重，已经放下。所以你把这个早晨 涂成橘红的颜色 如果说禁锢也是一种乡愁 那么，你喷薄而出的 每一束光芒，是不是都有一个 可以抵达的故乡？ 在匡山观日出，其实就是 观自己 心累的时候，总能彼此照耀。

佛来迎

草庵犹在问天庚，乱界烟尘出俊英。

佛来迎

手触碑文知历苦，心盈剑气仰公卿。

佛来迎

松杉树下琴棋曲，峻石崖端将帅兵。

佛来迎

济世才贤环四坐，闲聊孰不敬苍生。

佛来迎

谁伸大手拂尘埃？竟扯浮云作岛台。

佛来迎

植就青松华盖郁，披将涧水美人乖。

佛来迎

清馨沁腑疏狂与，锦秀凝眸豁朗开。

佛来迎

攥得东方光一束，纵然心累亦称槐。

佛来迎

匡山看松庵
——给刘基
文/    徐明友
章溢的草庵还在，松还在，“苦斋记”也在
只是
已长入石中

听雨，听松，听自己
当松涛，隔断了山外乱世的烟尘
大明二百七十六年江山
止于一棵歪脖树

英雄莫问出处
棋子飞落间，剑气奔涌……

今天，手摸着粗糙的碑文
也许匡山，仍在
等你归来
等你松荫下抚琴一曲。四贤环坐，风云际会
你们谈论的
还是百姓苍生

佛来迎

匡山观日出
文/   徐明友
群山拂去尘埃
三面绝壁，支撑起的一小片浮岛
几棵匡山松，把谷底升起的雾气
覆盖过我们

此刻，所有的静穆，仿佛只为迎接你
一个远行而归的圣人
昨天的负重，已经放下。所以你把这个早晨
涂成橘红的颜色

如果说禁锢也是一种乡愁
那么，你喷薄而出的
每一束光芒，是不是都有一个
可以抵达的故乡？

在匡山观日出，其实就是
观自己
心累的时候，总能彼此照耀。

佛来迎

两首读后感都很精彩。 反复读了好几遍。 有味。 激赏。优秀荐赏。问好您。笔耕快乐。