【词曲】·正宫[柳青娘]·桃花扇

华人

，

华人

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程显明

气象典雅，意度合宜，笔力强健，语言疏朗。欣赏佳作，向您问好。

华人

佳作欣赏，学习问好。

九文

       劲赏松柏哥佳作精华！《桃花扇》是一部表现亡国之痛的历史剧。作者将明末侯方域与秦淮艳姬李香君的悲欢离合同南明弘光朝的兴亡有机地结合在一起，塑造了一系列栩栩如生的人物形象，悲剧的结局突破了才子佳人大团圆的传统模式，男女之情与兴亡之感都得到哲理性的升华。
      《桃花扇》是中国清代著名的传奇剧本，作者是孔尚任，是他经历十余年三易其稿而完成的。此剧表现了明末时以复社文人侯方域、吴次尾、陈定生为代表的清流同以阮大铖和马士英为代表的权奸之间的斗争，揭露了南明王朝政治的腐败和衰亡原因，反映了当时的社会面貌。即作者自己所说:借离合之情，写兴亡之感，实事实人，有凭有据。通过侯方域和李香君悲欢离合的爱情故事，表现南明覆亡的历史，并总结明朝300年亡国的历史经验，表现了丰富复杂的社会历史内容。
       松柏老哥以词谱的方式再现了方域和李香君悲欢离合的爱情故事，表现南明覆亡的历史，并总结明朝300年亡国的历史经验，表现了丰富复杂的社会历史内容。也再现了借离合之情，写兴亡之感，实事实人，有凭有据。讴歌了侯方域的是一代痴情儿，讴歌了李香君忠贞爱情的品质，犹如广寒宫中的嫦娥，比喻恰当！
       李香君乃《桃花扇》中的核心人物和主角。
       在古代的封建社会，身为妓女的李香君虽处在社会最底层，其人格却散发出了最绚烂的光芒：善良、正直、勇敢，不贪慕虚荣，不畏惧强权，对国家、民族忠贞不二。为了抗拒自己不喜欢的婚事，她不惜以命相搏，以致头撞桌子，鲜血飞溅；为了抗议无道的阮大铖等人，她可以冒着生命危险，在舞台上当众痛斥他们；她和侯方域历尽悲欢离合，辗转多年才又重逢，侯方域身为须眉男子，都选择了投降清廷，她一个柔弱女子却斩断情丝，至死忠于自己的国家和民族。这样一个巾帼不让须眉的女子，令其余男性角色全都相形逊色。
      侯方域也同样是《桃花扇》的主角。
      侯方域字朝宗，香君的恋人，他对待香君恋其风貌，更尊重其品格情操。能够克服阶级的偏见，对青楼妓女李香君产生始终不渝的深挚的爱情。作为一个复社文人，在拥立问题上，侯方域主张拥戴贤君；在调解四镇争执中表现出他能顾全民族危亡的大局，也出了一些好主意，始终反对权奸，具有欲挽狂澜的爱国思想。但他又显得软弱无力。最后与香君在南京的栖霞山相逢，国破家亡，别人劝他出家，他还想着夫妻一同还乡。张薇的话提醒了他，也批判了他。由于扣紧了他的出身、教养、社会地位和社会关系，他的软弱和气节并存便显得合情合理，真实可信。
       桃花扇》的悲剧主体带有群体性的特征。它描写的是群体的悲剧。在个人与历史的对抗中，人的力量永远也无法最终战胜宇宙和历史，也永远都无法超越自己所处的时代，所以，个人的毁灭是必然的。在揭示了这样一种必然的结果后，《桃花扇》所展示的实际上是在注定的悲剧结局下个人的命运史。剧中的人物都有各种各样的缺点和错误，但是作者原谅了他们的这些错误，而向更深的层次寻求原因。从这样的角度来说，也可以说《桃花扇》是一部命运悲剧。人物不管怎么努力都无法摆脱自己的悲剧命运，而造成悲剧命运的原因，正如前所说，不是个人，也不再是社会，而是历史的必然的力量。
       与主流的大团圆结局戏曲不同，《桃花扇》是少数能够将悲剧精神贯彻到底的作品之一。作者看到了现实生活中存在的不如意，但并没有企图掩饰或弥合这种不如意，作者与处于其中的悲剧人物一起思考为什么会出现这样的悲剧性事件，是否有一个可以指向完美的解决办法，到了戏曲结尾，作者没有而且似乎也不愿意再为这些不幸的人物寻找出路了，他通过人物的悲剧性结局更加清晰和残忍地向人们展示生活中存在的对立和分裂，并且，这种对立和分裂是无法弥合的。
       综上所述，松柏哥的佳作创作符合《桃花扇》故事的实情。语言婉约凝练，诗风典雅！怜香惜玉之情跃然纸上，真正的爱情虽然美好，总是令人向往，可是社会的残酷现实打压得主人翁无以翻身！现实生活太艰难了、太残酷了！人民总是希望有一个美满的结局！所以松柏表明了自己的善意和关怀而这样写结句：“爱江山，且安稳，度乾坤。”谁不希望是这样的结局呢？能理解！
       综上所述，我助推松柏的佳作为精华！

九文

       劲赏松柏哥佳作精华！《桃花扇》是一部表现亡国之痛的历史剧。作者将明末侯方域与秦淮艳姬李香君的悲欢离合同南明弘光朝的兴亡有机地结合在一起，塑造了一系列栩栩如生的人物形象，悲剧的结局突破了才子佳人大团圆的传统模式，男女之情与兴亡之感都得到哲理性的升华。
      《桃花扇》是中国清代著名的传奇剧本，作者是孔尚任，是他经历十余年三易其稿而完成的。此剧表现了明末时以复社文人侯方域、吴次尾、陈定生为代表的清流同以阮大铖和马士英为代表的权奸之间的斗争，揭露了南明王朝政治的腐败和衰亡原因，反映了当时的社会面貌。即作者自己所说:借离合之情，写兴亡之感，实事实人，有凭有据。通过侯方域和李香君悲欢离合的爱情故事，表现南明覆亡的历史，并总结明朝300年亡国的历史经验，表现了丰富复杂的社会历史内容。
       松柏老哥以词谱的方式再现了方域和李香君悲欢离合的爱情故事，表现南明覆亡的历史，并总结明朝300年亡国的历史经验，表现了丰富复杂的社会历史内容。也再现了借离合之情，写兴亡之感，实事实人，有凭有据。讴歌了侯方域的是一代痴情儿，讴歌了李香君忠贞爱情的品质，犹如广寒宫中的嫦娥，比喻恰当！
       李香君乃《桃花扇》中的核心人物和主角。
       在古代的封建社会，身为妓女的李香君虽处在社会最底层，其人格却散发出了最绚烂的光芒：善良、正直、勇敢，不贪慕虚荣，不畏惧强权，对国家、民族忠贞不二。为了抗拒自己不喜欢的婚事，她不惜以命相搏，以致头撞桌子，鲜血飞溅；为了抗议无道的阮大铖等人，她可以冒着生命危险，在舞台上当众痛斥他们；她和侯方域历尽悲欢离合，辗转多年才又重逢，侯方域身为须眉男子，都选择了投降清廷，她一个柔弱女子却斩断情丝，至死忠于自己的国家和民族。这样一个巾帼不让须眉的女子，令其余男性角色全都相形逊色。
      侯方域也同样是《桃花扇》的主角。
      侯方域字朝宗，香君的恋人，他对待香君恋其风貌，更尊重其品格情操。能够克服阶级的偏见，对青楼妓女李香君产生始终不渝的深挚的爱情。作为一个复社文人，在拥立问题上，侯方域主张拥戴贤君；在调解四镇争执中表现出他能顾全民族危亡的大局，也出了一些好主意，始终反对权奸，具有欲挽狂澜的爱国思想。但他又显得软弱无力。最后与香君在南京的栖霞山相逢，国破家亡，别人劝他出家，他还想着夫妻一同还乡。张薇的话提醒了他，也批判了他。由于扣紧了他的出身、教养、社会地位和社会关系，他的软弱和气节并存便显得合情合理，真实可信。
       桃花扇》的悲剧主体带有群体性的特征。它描写的是群体的悲剧。在个人与历史的对抗中，人的力量永远也无法最终战胜宇宙和历史，也永远都无法超越自己所处的时代，所以，个人的毁灭是必然的。在揭示了这样一种必然的结果后，《桃花扇》所展示的实际上是在注定的悲剧结局下个人的命运史。剧中的人物都有各种各样的缺点和错误，但是作者原谅了他们的这些错误，而向更深的层次寻求原因。从这样的角度来说，也可以说《桃花扇》是一部命运悲剧。人物不管怎么努力都无法摆脱自己的悲剧命运，而造成悲剧命运的原因，正如前所说，不是个人，也不再是社会，而是历史的必然的力量。
       与主流的大团圆结局戏曲不同，《桃花扇》是少数能够将悲剧精神贯彻到底的作品之一。作者看到了现实生活中存在的不如意，但并没有企图掩饰或弥合这种不如意，作者与处于其中的悲剧人物一起思考为什么会出现这样的悲剧性事件，是否有一个可以指向完美的解决办法，到了戏曲结尾，作者没有而且似乎也不愿意再为这些不幸的人物寻找出路了，他通过人物的悲剧性结局更加清晰和残忍地向人们展示生活中存在的对立和分裂，并且，这种对立和分裂是无法弥合的。
       综上所述，松柏哥的佳作创作符合《桃花扇》故事的实情。语言婉约凝练，诗风典雅！怜香惜玉之情跃然纸上，真正的爱情虽然美好，总是令人向往，可是社会的残酷现实打压得主人翁无以翻身！现实生活太艰难了、太残酷了！人民总是希望有一个美满的结局！所以松柏表明了自己的善意和关怀而这样写结句：“爱江山，且安稳，度乾坤。”谁不希望是这样的结局呢？能理解！
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      《桃花扇》是中国清代著名的传奇剧本，作者是孔尚任，是他经历十余年三易其稿而完成的。此剧表现了明末时以复社文人侯方域、吴次尾、陈定生为代表的清流同以阮大铖和马士英为代表的权奸之间的斗争，揭露了南明王朝政治的腐败和衰亡原因，反映了当时的社会面貌。即作者自己所说:借离合之情，写兴亡之感，实事实人，有凭有据。通过侯方域和李香君悲欢离合的爱情故事，表现南明覆亡的历史，并总结明朝300年亡国的历史经验，表现了丰富复杂的社会历史内容。
       松柏老哥以词谱的方式再现了方域和李香君悲欢离合的爱情故事，表现南明覆亡的历史，并总结明朝300年亡国的历史经验，表现了丰富复杂的社会历史内容。也再现了借离合之情，写兴亡之感，实事实人，有凭有据。讴歌了侯方域的是一代痴情儿，讴歌了李香君忠贞爱情的品质，犹如广寒宫中的嫦娥，比喻恰当！
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       在古代的封建社会，身为妓女的李香君虽处在社会最底层，其人格却散发出了最绚烂的光芒：善良、正直、勇敢，不贪慕虚荣，不畏惧强权，对国家、民族忠贞不二。为了抗拒自己不喜欢的婚事，她不惜以命相搏，以致头撞桌子，鲜血飞溅；为了抗议无道的阮大铖等人，她可以冒着生命危险，在舞台上当众痛斥他们；她和侯方域历尽悲欢离合，辗转多年才又重逢，侯方域身为须眉男子，都选择了投降清廷，她一个柔弱女子却斩断情丝，至死忠于自己的国家和民族。这样一个巾帼不让须眉的女子，令其余男性角色全都相形逊色。
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      侯方域字朝宗，香君的恋人，他对待香君恋其风貌，更尊重其品格情操。能够克服阶级的偏见，对青楼妓女李香君产生始终不渝的深挚的爱情。作为一个复社文人，在拥立问题上，侯方域主张拥戴贤君；在调解四镇争执中表现出他能顾全民族危亡的大局，也出了一些好主意，始终反对权奸，具有欲挽狂澜的爱国思想。但他又显得软弱无力。最后与香君在南京的栖霞山相逢，国破家亡，别人劝他出家，他还想着夫妻一同还乡。张薇的话提醒了他，也批判了他。由于扣紧了他的出身、教养、社会地位和社会关系，他的软弱和气节并存便显得合情合理，真实可信。
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       综上所述，松柏哥的佳作创作符合《桃花扇》故事的实情。语言婉约凝练，诗风典雅！怜香惜玉之情跃然纸上，真正的爱情虽然美好，总是令人向往，可是社会的残酷现实打压得主人翁无以翻身！现实生活太艰难了、太残酷了！人民总是希望有一个美满的结局！所以松柏表明了自己的善意和关怀而这样写结句：“爱江山，且安稳，度乾坤。”谁不希望是这样的结局呢？能理解！
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      《桃花扇》是中国清代著名的传奇剧本，作者是孔尚任，是他经历十余年三易其稿而完成的。此剧表现了明末时以复社文人侯方域、吴次尾、陈定生为代表的清流同以阮大铖和马士英为代表的权奸之间的斗争，揭露了南明王朝政治的腐败和衰亡原因，反映了当时的社会面貌。即作者自己所说:借离合之情，写兴亡之感，实事实人，有凭有据。通过侯方域和李香君悲欢离合的爱情故事，表现南明覆亡的历史，并总结明朝300年亡国的历史经验，表现了丰富复杂的社会历史内容。
       松柏老哥以词谱的方式再现了方域和李香君悲欢离合的爱情故事，表现南明覆亡的历史，并总结明朝300年亡国的历史经验，表现了丰富复杂的社会历史内容。也再现了借离合之情，写兴亡之感，实事实人，有凭有据。讴歌了侯方域的是一代痴情儿，讴歌了李香君忠贞爱情的品质，犹如广寒宫中的嫦娥，比喻恰当！
       李香君乃《桃花扇》中的核心人物和主角。
       在古代的封建社会，身为妓女的李香君虽处在社会最底层，其人格却散发出了最绚烂的光芒：善良、正直、勇敢，不贪慕虚荣，不畏惧强权，对国家、民族忠贞不二。为了抗拒自己不喜欢的婚事，她不惜以命相搏，以致头撞桌子，鲜血飞溅；为了抗议无道的阮大铖等人，她可以冒着生命危险，在舞台上当众痛斥他们；她和侯方域历尽悲欢离合，辗转多年才又重逢，侯方域身为须眉男子，都选择了投降清廷，她一个柔弱女子却斩断情丝，至死忠于自己的国家和民族。这样一个巾帼不让须眉的女子，令其余男性角色全都相形逊色。
      侯方域也同样是《桃花扇》的主角。
      侯方域字朝宗，香君的恋人，他对待香君恋其风貌，更尊重其品格情操。能够克服阶级的偏见，对青楼妓女李香君产生始终不渝的深挚的爱情。作为一个复社文人，在拥立问题上，侯方域主张拥戴贤君；在调解四镇争执中表现出他能顾全民族危亡的大局，也出了一些好主意，始终反对权奸，具有欲挽狂澜的爱国思想。但他又显得软弱无力。最后与香君在南京的栖霞山相逢，国破家亡，别人劝他出家，他还想着夫妻一同还乡。张薇的话提醒了他，也批判了他。由于扣紧了他的出身、教养、社会地位和社会关系，他的软弱和气节并存便显得合情合理，真实可信。
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       与主流的大团圆结局戏曲不同，《桃花扇》是少数能够将悲剧精神贯彻到底的作品之一。作者看到了现实生活中存在的不如意，但并没有企图掩饰或弥合这种不如意，作者与处于其中的悲剧人物一起思考为什么会出现这样的悲剧性事件，是否有一个可以指向完美的解决办法，到了戏曲结尾，作者没有而且似乎也不愿意再为这些不幸的人物寻找出路了，他通过人物的悲剧性结局更加清晰和残忍地向人们展示生活中存在的对立和分裂，并且，这种对立和分裂是无法弥合的。
       综上所述，松柏哥的佳作创作符合《桃花扇》故事的实情。语言婉约凝练，诗风典雅！怜香惜玉之情跃然纸上，真正的爱情虽然美好，总是令人向往，可是社会的残酷现实打压得主人翁无以翻身！现实生活太艰难了、太残酷了！人民总是希望有一个美满的结局！所以松柏表明了自己的善意和关怀而这样写结句：“爱江山，且安稳，度乾坤。”谁不希望是这样的结局呢？能理解！
       综上所述，我助推松柏的佳作为精华！

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      《桃花扇》是中国清代著名的传奇剧本，作者是孔尚任，是他经历十余年三易其稿而完成的。此剧表现了明末时以复社文人侯方域、吴次尾、陈定生为代表的清流同以阮大铖和马士英为代表的权奸之间的斗争，揭露了南明王朝政治的腐败和衰亡原因，反映了当时的社会面貌。即作者自己所说:借离合之情，写兴亡之感，实事实人，有凭有据。通过侯方域和李香君悲欢离合的爱情故事，表现南明覆亡的历史，并总结明朝300年亡国的历史经验，表现了丰富复杂的社会历史内容。
       松柏老哥以词谱的方式再现了方域和李香君悲欢离合的爱情故事，表现南明覆亡的历史，并总结明朝300年亡国的历史经验，表现了丰富复杂的社会历史内容。也再现了借离合之情，写兴亡之感，实事实人，有凭有据。讴歌了侯方域的是一代痴情儿，讴歌了李香君忠贞爱情的品质，犹如广寒宫中的嫦娥，比喻恰当！
       李香君乃《桃花扇》中的核心人物和主角。
       在古代的封建社会，身为妓女的李香君虽处在社会最底层，其人格却散发出了最绚烂的光芒：善良、正直、勇敢，不贪慕虚荣，不畏惧强权，对国家、民族忠贞不二。为了抗拒自己不喜欢的婚事，她不惜以命相搏，以致头撞桌子，鲜血飞溅；为了抗议无道的阮大铖等人，她可以冒着生命危险，在舞台上当众痛斥他们；她和侯方域历尽悲欢离合，辗转多年才又重逢，侯方域身为须眉男子，都选择了投降清廷，她一个柔弱女子却斩断情丝，至死忠于自己的国家和民族。这样一个巾帼不让须眉的女子，令其余男性角色全都相形逊色。
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      侯方域字朝宗，香君的恋人，他对待香君恋其风貌，更尊重其品格情操。能够克服阶级的偏见，对青楼妓女李香君产生始终不渝的深挚的爱情。作为一个复社文人，在拥立问题上，侯方域主张拥戴贤君；在调解四镇争执中表现出他能顾全民族危亡的大局，也出了一些好主意，始终反对权奸，具有欲挽狂澜的爱国思想。但他又显得软弱无力。最后与香君在南京的栖霞山相逢，国破家亡，别人劝他出家，他还想着夫妻一同还乡。张薇的话提醒了他，也批判了他。由于扣紧了他的出身、教养、社会地位和社会关系，他的软弱和气节并存便显得合情合理，真实可信。
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      《桃花扇》是中国清代著名的传奇剧本，作者是孔尚任，是他经历十余年三易其稿而完成的。此剧表现了明末时以复社文人侯方域、吴次尾、陈定生为代表的清流同以阮大铖和马士英为代表的权奸之间的斗争，揭露了南明王朝政治的腐败和衰亡原因，反映了当时的社会面貌。即作者自己所说:借离合之情，写兴亡之感，实事实人，有凭有据。通过侯方域和李香君悲欢离合的爱情故事，表现南明覆亡的历史，并总结明朝300年亡国的历史经验，表现了丰富复杂的社会历史内容。
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