【早读】松柏有心赋 /王棨

辛勤

端午日獻尚書為夀賦

(以誠以古書資乎聖壽為韻)

節乃端午，經惟尚書。當煬帝窮奢之際，見蘓公為夀之初。五日嘉辰，欲有禆於聖徳；百篇奥義，敢將獻於皇居。

始夫㽔賔既調，星火初正。雖為祭屈之日，合有祝堯之敬。咸求玩好，兾竭盡於忠勤；競薦珍竒，願延長於睿聖。唯公以邦紀將紊，皇圖漸傾。欲諷江都之幸，亦由遼水之征。由是訪注於安國，求篇於伏生。既逢採艾之時，合祈洪算；遂托獻芹之禮，庶達㣲誠。

葢以文盡雅言，事傳上古。前王之喜怒足徴，歴代之安危可覩。然以禮無爽，於君有補。豈効辟兵之法，專用靈符；寧依續命之儀，只陳綵縷。

既而面對彤墀，䖍而進之。其為贄也，非鴈非羔，非玉非帛；其為書也，非易非傳，非禮非詩。且曰臣有志匡主，無心狥時。竊以百王之典，可為萬嵗之資。

願陛下察其㫖，究所以。豈不以枕推虎魄之珍，裘有雉頭之美。誠未若典謨訓誥閱斯，而北闕常存；虞夏商周鍳此，而南山相似。

所以鼓箧斯至，稱觴自殊。藉手而則惟臣矣，服膺而其在君乎。願因犬馬之誠，取為龜鏡；能使絲綸之筆，用作規模。

且浴蘭獻物兮古豈無，捧酒祝釐兮今亦有。誰能將十三卷之雅誥，祝千萬年之洪夀。向使其乙夜能觀，豈死乎賊臣之手。

辛勤

玄宗幸西凉府觀燈賦

(以春夕幸遊見天師術為韻)

昔在明皇帝，召葉尊師。當新嵗月圓之夜，是上元燈設之時。帝謂京洛，他處固難比也；師言良夜，今宵亦可觀之。

於是請宸逰，憑妙術。將越天宇，俄辭宣室。扶鳯輦以雲舉，掲翠華而飊疾。不假御風之道，倐忽來虚；如因縮地之方，逡廵駐蹕。

已覺夫關隴途盡，河湟景新。到合雜繁華之地，見駢闐逰看之人。千條銀燭，十里香塵。紅樓邐迤以如晝，清夜熒煌而似春。

郡實武威，事同仙境。彩揺金像之色，光奪玉蟾之影。一逰一豫，忽此地以㣲行；不識不知，竟何人而望幸。

於時有露沾草，無雲在天。金鴨揚輝而光散，氷荷含耀以星連。樂異棃園，徒笙歌之滿聼；人非别舘，空羅綺以盈前。

既而斗轉玉䋲，漏深銀箭。周廻未惬於睿㫖，歴覧尚勞於宸眷。莫不混跡尊卑，和光貴賤。亦由鳯隱形於衆鳥，衆鳥莫知；龍匿影於羣魚，羣魚不見。

俄而歸思潜軫，皇情不留。彷彿而方離邊郡，斯須而已在神州。稍異穆王，至自瑶池之㑹；非同漢武，來從百谷之逰。

一自風㓕蘭缸，雲迎羽客。塵昏蕃塞之草，烟暝秦陵之柏。空令思唐徳之遺民，最悲凉於此夕。

辛勤

江南春賦

麗日遲遲，江南春兮春已歸。分中元之節候，為下國之芳菲。煙羃歴以堪悲，六朝故地；景葱蘢而正媚，二月晴暉。

誰謂建業氣偏，勾吳地僻。年來而和煦先遍，寒少而萌芽易拆。誠知青律吹南北以無殊，爭奈洪流亘東西而是隔。

當使蘭澤先暖，蘋洲早晴。薄霧輕籠於鍾阜，和風㣲扇於䑓城。有地皆秀，無枝不榮。逺客堪迷，朱雀之航頭栁色；離人莫聼，烏衣之巷裡鸎聲。

於時衡岳鴈過，吳宫燕至。髙低兮梅嶺殘白，邐迤兮楓林列翠。幾多嫩綠，猶開玉樹之庭；無限飄紅，競落金蓮之地。

别有鷗嶼殘照，漁家晚烟。潮浪渡口，蘆笋沙邊。野葳㽔而繡合，山明媚以屏連。蝶影争飛，昔日吳娃之徑；楊花亂撲，當年桃葉之船。

物盛一隅，芳連千里。鬪暄妍於兩岸，恨風霜於積水。幕幕而雲低茂苑，謝客吟多；萋萋而草夾秦淮，王孫思起。

或有惜嘉節，縱良逰。蘭橈錦䌫以盈水，舞袖歌聲而滿樓。誰見其暁色東臯，處處農人之苦；夕陽南陌，家家蠶婦之愁。

悲夫艶逸無窮，歡娱有極。齊東昏醉之而失位，陳後主迷之而喪國。今日併為天下春，無江南兮江北。

辛勤

神女不過灌壇賦

(以飄風疾雨慮傷仁政為韻)

有女維神，徘徊恨新。既入文王之夢，方明尚父之仁。君莅灌壇，自其來而有感；妾歸西海，將欲過以無因。

豈非受命上天，禀靈下土。苟當鍳徳之職，誠是福謙之主。然而出則駕疾風，鞭暴雨。雖娉婷淑態，所行皆正直之心；而倐閃隂徒，在處有晦㝠之苦。

今則望彼仁境，居惟太公。於國而棟梁斯諭，於民而父母攸同。謐爾封疆，無破塊之時雨；恬然草木，絶鳴條之暁風。

安得暗恃威靈，長驅徒御。不惟流麥以斯恐，抑亦偃禾而是慮。舊祠已别，固難返駕於今辰；直道須遵，豈可取途於他處。

是使涙臉紅失，愁蛾翠銷。駐霞車而色斂，停寳葢以香飄。潜羡羿妻，明月先逾於清夜；却慚巫女，輕雲已度於晴朝。

誰見其廻惑蕙心，踟蹰蘭質。感敎化之均適，患奔驅之迅疾。花顔惨澹，非嫌勝母之時；玉趾遲留，異惡朝歌之日。

王乃愍彼彷徨，詢其感傷。既非失珮於江上，亦非遺簮於路旁。入夢之姿，經三日以方過；非熊之道，歴千秋而更張。則知執徳感幽者繫乎真，操心讋物者由乎正。苟在神而猶懼，豈於人而不敬。若夫蝗越境而虎渡河，未可與斯而論政。

辛勤

樵夫笑士不談王道賦

(以題為韻)

多辯名士，能文碩儒。或有不談於王道，終知取笑於樵夫。幸遭側席之時，盡皆沉黙；遂使執柯之子，因此胡盧。

當其野絶遺賢，朝稱多士。九土咸歡乎富庶，四夷俱混於文軌。盡合讃洪猷，歌至理。而懸河徤口，未聞衮衮之辭；擲地清才，不述便便之美。

有夫則野，其業唯樵。或怡情於磵側，或放志於山椒。乃曰凡在吾儕，猶欣渥澤之汪濊；豈伊作者，長使歌聲之寂寥。

所以向彼息肩，因兹掩口。是山中捨箭之際，正洞裏觀棋之後。尤堪撫掌，念牧䜿以知無；聊用解顔，問樵人之信不。

况乎徳邁三代，功超百王。士非君，則好爵奚取；君非士，則休聲不揚。豈言泉之杜竭，抑辯囿之荒凉。側耳聼時，嫌寂寂於都下；負薪歸處，輙怡怡於路傍。

葢以沐浴昌期，優游玄造。俱為巻舌之輩，不及擊轅之老。冁然未已，殊主人之答賔；莞爾難持，異下士之聞道。

豈謂乎力伐摧柏，聲騰夕嵐。足令墨客增愧，詞人有慙。是知運屬無偏，合著奚斯之頌；時當有截，須陳吉甫之談。

方今君則唐虞，臣惟周召。稱揚者皆馬周之辯，賛詠者盡雕龍之妙。可以流播千古，鏘洋八徼。若然則樵採之徒歟，又何由而竊笑。

辛勤

蟭螟巢蚊睫賦

(以天壤之間大小殊稟為韻)

萬物生兮，巨細相懸。蚊之睫兮，蟭螟在焉。雖受氣以具體，亦成形而自天。取以比方，事著茂先之賦；齊其大小，理符禦冦之篇。

眇矣麽虫，生乎積壤。名為造化之内，質類希夷之象。離婁俯視，莫得見其形容；師曠俛聼，曾未聞乎聲響。

既而逰元氣，入無間。就彼蚊而棲宛，止其睫以廻環。日徃月來，顧我而因依自得；晨趨暮見，覺伊而瞬息長閒。

由是拂眥謀安，沿眶可頼。喜榮乎噆膚之際，懼覆於成雷之㑹。仰觀厥首，謂如山嶽之崇；旁睨其肩，意似叢林之大。

逼螢火兮豈慮焚其，逢肸蠁兮何憚居之。每保勁同於枝幹，詎知細甚於毫釐。未能鵲起，安肯虫疑。常笑鷦鷯立彼葦苕之上，寕同玄鷰集於危幕之時。

豈比夫蠕動㣲生，蜎飛異禀。蝇附尾以非類，虱處頭而殊品。言乎蚊也，則是睫而可知；向彼巢焉，乃斯形而因審。

想夫影與塵混，身將道俱。察其生而洪纖則别，論其分而物我何殊。似菌朝生不羡千春之夀，如蜩秋起無慙六月之圖。

悲夫謂無至道者多，信有兹虫者少。葢述齊物之域未遂，忘形之表若能効。三月以齊心，必見斯虫而不小。

辛勤

耀徳不觀兵賦
(以聖徳照臨寰區清泰為韻)
聲敎斯播，戎夷自平。只在推賢而耀徳，豈由命將以觀兵。垂彼衣裳，示朝廷之有序；櫜其弓矢，俾海内以惟清。
皇帝以
故得地恊三無，風清八區。混軌文於殊俗，銷劒㦸於洪爐。况其徳乃車也，兵由火乎。豈宜執以二三，臨於下土。安可封其十萬，擾彼邊隅。
所以修之為勤，戢之不惑。湯修而葛伯斯服，舜舞而有苗自格。是知失徳者，由乎縱五兵；偃兵者，在乎興七徳。
今則朔野烽㓕，遼陽戍閒。堯心非樂乎丹浦，周馬已歸於華山。使跂行啄息之㣲，咸躋夀域；見執銳披堅之役，盡復人寰。
然後澤溢區中，塵銷塞外。四方忘覆載之力，百姓免殺傷之害。雕題辮髪，傾心而俱喜子來；率土普天，鼓腹而悉歌時泰。
葢由煦嫗仁廣，含弘道深。慕羲農之化洽，比湯武之君臨。曉月彤庭，共覩乾坤之量；秋風榆塞，不聞金革之音。
斯乃帝道潜融，宸襟洞照。得允文允武之體，臻一張一弛之要。可謂超五帝而越三皇，合二儀而齊兩曜。

辛勤

倒載干戈賦
(以聖功克彰兵器斯戢為韻)
欲廓文徳，先韜武功。倒干戈而是載，鑄劒㦸以欣同。千里還師，廻刃於戎車之上；一朝偃伯，垂仁於王道之中。
皇上以心宅八紘，威加四極。有罪必伐，無征不克。旌旗西嚮，競納欵於中原；鼙鼓東臨，咸獻俘於上國。
然後軫宸慮，惻皇情。萬姓苟宜於子視，三邊可竢其塵清。由是罷師旅，休甲兵。干櫓勢傾，壓雙輪而委積；戈鋋色寢，滿十乘以縱横。
葢以戰乃危事，兵惟㐫器。欲令永脫於禍機，必使先離乎死地。所以前鐏俄覩，廻轅繼至。虞舜舞而曾用，比此寧同；魯陽揮以負來，於斯則異。
既不授其豹畧，乃長苞於虎皮。諒櫜弓而若此，詎返斾以如斯。徴彼禮經，折軸苟聞於山立；考諸易象，盈車徒見其離為。
豈慮自焚，誠同載戢。五兵從此以皆弭，七徳於焉而復立。遂使頑兇之子，無日可尋；更憐忠烈之臣，徒云能執。
故得殺氣潜息，嘉猷孔彰。以此懷柔而何人不至，以此亭育而何俗不康。罷刃銷金，道無慙於齊帝；放牛歸馬，徳寧愧於周王。
大矣哉因覩仁天，用藏兵柄。得東征西怨之體，見師出凱旋之盛。小臣伏覩乎櫜鞬，敢不歌揚於明聖。

辛勤

握金鏡賦
(以聖人執持照臨寰宇為韻)
至明者，莫尚乎金鏡；可類者，莫先於聖心。既施之於日用，如握此以君臨。有象必昭，含萬靈於睿聖；無幽不燭，若百錬於宸襟。
稽夫禀氣於無形，成功於至妙。苟取喻於在掌，詎有疲於屢照。外發皇明，中凝徳耀。克符磨瑩之體，允叶提㩦之要。
故能洞達千里，髙臨兆人。尋玄而光彩盈手，考理而貞明在身。凡跂行喙息之㣲，形容無隱；信率土普天之士，肝膽俱陳。
莫不深貯乾坤，大極區宇。誠非出匣以斯舉，詎謂臨䑓而下取。潔澈在心，深沉似古。笑飛鵲以將繞，鄙芳菱而欲吐。
懿夫皎皎斯在，兢兢自持。異樞衡之是秉，見藻鑑之無私。所以辨愚智，洞華夷。豈惟分大小，别妍媸。塵垢不染，英明在兹。魑魅於焉而逺矣，奸邪無所以藏之。
是知懸魏宫者難侔，掛秦䑓者莫及。詎端拱而見捨，諒臨朝而盡執。孕玉燭以光動，冩珠庭而影入。
葢以持察羣品，非窺聖顔。逈出聲身之表，如存指掌之間。事異軒皇，得玄珠於物外；功逾羲叔，御白日於人寰。
宜乎永保清平，長稱明聖。當宣室以潔朗，逗皇圖而輝映。臣知六五帝而四三皇，實由握乎斯鏡。

辛勤

黄鍾宫為律本賦
(以究極中和是為天统為韻)
玉律奚始，黄鍾實先。潜應仲冬之候，仍居大吕之前。聲既還宫，初协八音七政；數從推厯，終由兩地三天。
當其黄帝命官，太師授職。參六吕以迭用，本一陽而立則。八風自此以條暢，萬物於焉而動植。權衡有凖，知累黍之無差；寒暑相生，諒循環而不極。
是知召吕者律，為君者宫。既從無而入有，可原始而要終。聲雖發外，氣本從中。或煦或吹，根初九爻而立紀；日來月徃，首十二管以成功。
懿夫肇啓乾坤，潜分節候。見历數以無紊，顧萌芽而欲秀。革彼應鐘，先乎太簇。克諧韶濩，唯子野以能知；自得原均，匪伶倫而莫究。
故得洪纎溥暢，上下無頗。騰葭灰而漸散，映緹幕以方多。初感於人，復京房之氣性；終昏於地，成燕谷之陽和。
俾玉燭以調勻，與璇璣而錯綜。於以宣於四序，於以貞乎三統。
自然功歸不宰，理叶無為。葢隂陽之變化，信氣序之推移。雄鳯鳴而雌相應，盡皆類此；商為吕而徴為律，未足方斯。
為律之本兮既如彼，為天之統兮又如此。明庭恊律，寧俟於李延年；皇上聲撝，豈慙於夏后氏。既而榮發枯槁，春流遐邇。願一變於寒枝，獲生成兮若是。