元曲的基本概念

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31.衬字——在曲调规定的字数以外，句中增加的字叫“衬字”。
32.曲韵——戏曲用语。曲韵与诗韵、词韵不同。词韵基本上是诗韵的变通。北曲用的是当时北方话音韵，没有入声，而分别归入平上去三声，但按照歌唱的需要，有些地方要平声要分阴、阳，仄声要分上、去。曲比诗词韵要密，几乎句句押韵，而且不管小令还是套数都是一韵到底，中间不能换韵。曲不忌重韵，同一首曲子中可以出现相同韵脚的字。

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33.务头——戏曲、散曲术语。一般认为是作品中精彩、精辟或动听之处。
34.关目——戏曲术语。剧本的结构、关键情节的安排和构思，表示剧本情节的新奇，以吸引观众。

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35.关子——戏曲术语。指故事情节。现代曲艺中的术语“关子”指为吸引观众而制造的悬念，当由元剧“关子”一词得来。
36.折——戏曲名词。元杂剧剧本结构的一个段落，每剧一般分四折，每折用同一宫调的若干曲牌组成一个整套，必须一韵到底，不能换韵。这种习惯用法的形成与元杂剧戏剧结构及情节发展的需要有关，也与各宫调的声情有关。

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37.楔子——戏曲名词。元杂剧在四折以外所增加的独立段落，多数是放在第一折之前，作为剧情的开端，也有放在折与折之间，起衔接过渡的作用。
38.题目正名——戏曲名词。元杂剧剧本结尾处总括全剧情节的对句。一联或两联。对句的末句为剧名全称，全称中截取前半或后半即为剧名简称。

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39.《董西厢》——指金代董解元创作的《西厢记诸宫调》，为了和王实甫的杂剧《西厢记》区别，故称。《董西厢》取材于唐元稹《莺莺传》，在情节、结局、人物塑造等方面，都作了较大的修改。最重要的是作者从根本上改变了原作的主题，热情歌颂崔张二人大胆追求爱情，并以才子佳人终成眷属代替莺莺被抛弃作为故事的结局。它是演变为王实甫《西厢记》的重大关节，在中国戏曲史上占有重要的地位。

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40.诸宫调——诸宫调是一种说唱文学，主要流行于宋金时期。它是相对于限用一个宫调的说唱形式而言，其中唱的部分用多种宫调串接而成，其间插入一定的说白，与唱词相配合，采用歌唱和说白相见的方式演说故事，基本属于叙事体，但其唱词中有接近代言的成分，对戏剧艺术的发展有重要影响。代表作有有董解元《西厢记诸宫调》、《刘知远诸宫调》等。

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41.杂剧——用北曲演唱的戏曲形式。有宋杂剧、元杂剧、温州杂剧、南杂剧，但影响最大的是元杂剧。元杂剧是元代用北曲演唱的戏曲形式。金末元初产生于中国北方，是在“金院本”和“诸宫调”的基础上，吸收了多种词曲艺术发展而成的。剧本一般分为四折，有时还加一个楔子，即所谓的“四折一楔子”。个别也有五折的和多折的。前者如《赵氏孤儿》，后者如《西厢记》（五本二十一折）。
每折用同一宫调的若干曲子组成套曲。楔子的篇幅比较短小，位置也不固定，一般加在第一折前面，也有加在折与折之间的，同后来的过场戏相似。楔子的作用是对故事情节做简单的介绍。元杂剧有“旦本”和“末本”的说法。由正旦主唱的叫“旦本”，由正末主唱的叫“末本”。元杂剧一般都是由正旦或正末独唱，其他角色只有说白，很少有例外。例外的有《西厢记》，其中有莺莺、红娘、张生轮唱。

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42.永嘉杂剧（南戏）：南曲戏文的简称。它于北宋末年流行于浙江温州一带，称永嘉杂剧，或温州杂剧。它以南方民间曲调和方言来演唱，改折为出，改末为生，一出之中不限一个宫调和一韵，不必一人独唱到底。以管乐伴奏，曲调轻柔婉转，曾因受到元杂剧的冲击，一度衰落，后复兴，为明清传奇的产生提供了艺术基础。

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43.宾白——两人相说曰宾，一人自说曰白  白，即宾白，是剧中人的说白。  
44.科范——元杂剧科介是剧本规定的主要动作表情和舞台效果  
45.楔子——是元杂剧剧本结构的重要组成部分，一般来说，楔子篇幅较短，没有专门的故事情节，常常放在剧本的开头，起到交待剧情的序幕的作用，有时楔子也放在折与折之间，起到过渡承接的作用。

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46.旦本、末本——元杂剧中男主角称为末，女主角称为旦，根据主唱者角色的不同，分为旦本、末本。一本戏只能由一人主唱，其他人一般只能说白。由正旦所唱的本子叫做“旦本”，由正末所唱的本子叫做“末本”。  
47.永乐大典戏文三种——《小孙屠》、《张协状元》、《宦门子弟错立身》