六经筑我：《朱子语类》论《诗》的转向与回归

扬之水

“感物道情”是朱熹对《诗》性质的认识。“感”是一个关键词，诗人感于外物而表达情志，解读者有感于诗中之意而情有所动。注重外物对人情志的触发作用，是朱熹思考问题的一个特点。

扬之水

“兴”之用不是“化下”或“刺上”，而是感发、兴起“我”之善意，感发的对象在君主和民众之外，还包括阐释主体。

扬之水

朱熹一直强调阐释经典不能停留于字义层面，应当超越文本之义，要自身加以体认。读《诗》解《诗》的目的之一是实现对经典文本的客观认知，目的之二则是在阐释的过程中，将经典内化，对自我进行审视、纠正，不断发现、更新、建构自我。可以说，前者是通向后者的津梁，后者才是经典阐释最终要达到的目的。

张庆东字恕鸣

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