327·组诗系列七律·78·战神弼马履职天（普度众生）·十二侵

九文

327·组诗系列七律·78·战神弼马履职天（普度众生）·十二侵
文/九文-2024-11-28-15:00-作于南京一中
光目闻言恭敬心，生生救拔众生林。
弘扬大法淘沙浪，普照佛光幻彩金。
生死业缘皆有报，慈悲品性总如禽。
浮生方得普贤福，再列弥山听佛音。
注释：
如禽：
    就是特指用佛的慈悲之心来度化堕入三恶道的各种动物形态的恶鬼、厉鬼等等并最终如了众生的愿望。
弥山：
    特指须弥山。须弥山，这一词汇源自‌婆罗门教，后在佛教中亦有所采用，具有丰富的宗教和神话色彩。以下是关于须弥山在佛教中意义的详细解释：
‌   1.须弥山是宇宙的中枢‌：
    须弥山被描绘为一座巨大的金山，是宇宙的中枢，日月星辰赖以转动的轴心。它位于世界的中心，是佛教宇宙观中的重要组成部分。
‌    2.神话人物的居所‌：
    须弥山上住着众多主神，如‌梵天、‌毗湿奴、‌湿婆、‌因陀罗等，以及‌乾闼婆、‌仙人等其他神话人物。
    3.相传山顶有善见城，为‌帝释天所居之处，帝释天在山顶统领须弥山周围的四方诸天。
‌   4.佛教宇宙观的体现‌：
    须弥山位于小世界的中央，是构成三千大千世界的基石。一千个小世界称为一小千世界，一千个小千世界称为一中千世界，一千个中千世界为一大千世界，合称为三千大千世界。
    5.须弥山的构造和位置在佛教宇宙观中具有重要意义，它象征着宇宙的层次和结构。
‌    6.地理与文化的融合‌：
    虽然须弥山在佛教中是一个神话概念，但也有一些观点认为它可能与现实中的某些山脉有所关联。例如，有观点认为须弥山即喜马拉雅山。
    此外，在宁夏回族自治区固原市也有一座名为须弥山的山峰，但这是一处自然地理实体，与佛教中的须弥山在概念上有所区别。
    综上所述，须弥山在佛教中是一个具有丰富内涵和象征意义的概念，它不仅是宇宙的中枢和神话人物的居所，还是佛教宇宙观的重要体现。同时，须弥山也承载着地理与文化的融合与交织。

松柏长青

可惜，可惜，失去了德高望重诗人。

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