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楼主: 太行才子

于海洲老师---赋 体 简 说

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 楼主| 发表于 2015-11-10 09:11 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2015-11-9 11:56
赋,作为一种文体,其性质介于韵文和散文之间,是一种特殊的文学样式。马积高先生论赋体的特点说:“它是 ...

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 楼主| 发表于 2015-11-10 09:12 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2015-11-9 11:56
赋,作为一种文体,其性质介于韵文和散文之间,是一种特殊的文学样式。马积高先生论赋体的特点说:“它是 ...

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 楼主| 发表于 2015-11-10 09:12 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2015-11-9 11:56
赋,作为一种文体,其性质介于韵文和散文之间,是一种特殊的文学样式。马积高先生论赋体的特点说:“它是 ...

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 楼主| 发表于 2015-11-10 09:12 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2015-11-9 11:56
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 楼主| 发表于 2015-11-10 09:12 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2015-11-9 11:56
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 楼主| 发表于 2015-11-21 21:04 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2015-11-9 11:56
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 楼主| 发表于 2015-11-21 21:04 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2015-11-9 11:56
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发表于 2015-12-25 11:25 | 显示全部楼层
本帖最后由 白鹿小生 于 2015-12-25 11:54 编辑

于海洲老师这两篇论赋之作,明确地阐述了什么是赋。简言之,赋是带韵的兼具古典语言气息的散文。即一要叶韵,二要有古典语言气息缺一不可。因此,骚赋是赋,但赋不只为骚赋;汉大赋是赋,但赋不只为汉赋;骈赋是赋,但赋不只为骈赋;律赋是赋,但赋不只为律赋;文赋是赋,但赋不只为文赋。今人熔诸赋语言结构风格于一炉,岂弗可谓之赋吗?为赋者的胸襟,岂能囿之于一井之见乎?
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 楼主| 发表于 2015-12-25 13:36 | 显示全部楼层
白鹿小生 发表于 2015-12-25 11:25
于海洲老师这两篇论赋之作,明确地阐述了什么是赋。简言之,赋是带韵的兼具古典语言气息的散文。即一要叶韵 ...

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 楼主| 发表于 2016-1-7 17:12 | 显示全部楼层
太行才子 发表于 2015-11-7 09:59
本文从赋的缘由、种类等多方面阐述赋。是一篇介绍赋的好文章,置顶学习

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 楼主| 发表于 2016-1-7 17:13 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2015-11-9 11:56
赋,作为一种文体,其性质介于韵文和散文之间,是一种特殊的文学样式。马积高先生论赋体的特点说:“它是 ...

谢谢首席欣赏
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发表于 2016-1-15 20:10 | 显示全部楼层
赋以载文,铺陈其事,不歌而诵之谓赋。探其源流,实在不易。感谢太行才子,有心梳理,备述于此。时人度之,扫除无明。盛赞才子!!

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谢谢鼓励问好版主  详情 回复 发表于 2016-1-16 11:11
时空不二,心物同源。
不昧因果,道法自然。
忘失菩提,魔业现前。
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 楼主| 发表于 2016-1-16 11:11 | 显示全部楼层
时人尚明 发表于 2016-1-15 20:10
赋以载文,铺陈其事,不歌而诵之谓赋。探其源流,实在不易。感谢太行才子,有心梳理,备述于此。时人度之, ...

谢谢鼓励问好版主

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时人家邯郸,太行山人,说来与先生不远吧?  详情 回复 发表于 2016-1-16 11:20
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发表于 2016-1-16 11:20 | 显示全部楼层

:share::coffee  时人家邯郸,太行山人,说来与先生不远吧?
时空不二,心物同源。
不昧因果,道法自然。
忘失菩提,魔业现前。
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 楼主| 发表于 2016-2-19 18:34 | 显示全部楼层
凤舞九天 发表于 2015-11-7 13:31
副首版真是个有心人,让我们随时可警醒,可知诗、词、曲、赋的写法,于己于人都大有很处,谢谢了,你真是个 ...

谢谢鼓励问好:D
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 楼主| 发表于 2016-2-19 18:35 | 显示全部楼层
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发表于 2016-3-20 09:12 | 显示全部楼层

继承是必须的,因袭守旧则非所宜。所要继承者,其体式也,其手法也;即于体式、手法亦可创新,如诸种体式之并用,或亦诗亦骚,或亦骈亦散,揉合并用,谁云不可?句式之打破四六,长短交替,变化出新,谁云不可?而押韵之放宽,不必拘于古旧韵辙,亦自然之理也。而出新,则应重在主题,重在内容,重在想思,重在语言,少古奥,弃堆砌,拓领域,兼美刺。有随意为文,既不讲押韵,也不讲句法与结构,胡乱堆砌词藻者,必然缺乏艺术感染力,谁人喜读?名为弘扬国学,实是糟蹋辞赋,或能造势于一时,而必遗笑于后人,历史将是无情的!
秉性惊飞茅屋,点击超然赋堂。文含洞庭灵韵,辞曜麓山霞光。闻弦歌而知雅意,醉赋章以和心声。
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继承是必须的,因袭守旧则非所宜。所要继承者,其体式也,其手法也;即于体式、手法亦可创新,如诸种体式之并用,或亦诗亦骚,或亦骈亦散,揉合并用,谁云不可?句式之打破四六,长短交替,变化出新,谁云不可?而押韵之放宽,不必拘于古旧韵辙,亦自然之理也。而出新,则应重在主题,重在内容,重在想思,重在语言,少古奥,弃堆砌,拓领域,兼美刺。有随意为文,既不讲押韵,也不讲句法与结构,胡乱堆砌词藻者,必然缺乏艺术感染力,谁人喜读?名为弘扬国学,实是糟蹋辞赋,或能造势于一时,而必遗笑于后人,历史将是无情的!
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太行才子 发表于 2015-11-7 09:59
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而出新,则应重在主题,重在内容,重在想思,重在语言,少古奥,弃堆砌,拓领域,兼美刺。
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凤舞九天 发表于 2015-11-7 13:31
副首版真是个有心人,让我们随时可警醒,可知诗、词、曲、赋的写法,于己于人都大有很处,谢谢了,你真是个 ...

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