《元明曲谱新编》第二篇音 韵 5. 懂四声
——为江西散曲社的发展而修订再版
5. 懂四声 我在近体诗一文中阐述了近体诗的产生的意义：即由原来严格区分四声朝着四声二元化的方向发展，使得相当一部分不懂音乐的文学家也能写出流传千古的好诗。其原因是“以文章之音韵，同弦管之声曲”。 曲子词产生之初，是和乐的，是“因声以度词”或“选词以配乐” 的结果。所以，唐人认为曲子词，便是曲。到了宋代，词大体沿着两种风格前行。一种是懂音乐的词人，他们的词入乐而歌，并不断创作出新的词之乐谱，他们更重视词的音乐性。另一种却更重视词的文学性，他们或以诗为词，或以文为词，或以史为词。这一部分作者因不少不明律吕，所填之词不入调。但文采飞扬，读者不忍割弃，于是以不可度之腔谓之调，即以可唱之词别名为曲。这样，原本与词同源之曲，不得不从词中分离。 由于经济发展而带来的交易流动，战争带来的人口迁徙，改朝换代带来的政治重心转移，北方方言区域的扩大，咏诗与唱诗的距离拉大等等原因，无论是北方还是南方，陆法言《切韵》与孙愐《唐韵》的“四声”都在悄然发生变化。陆法言《切韵》与孙愐《唐韵》的“四声”是指什么呢？ 四声者何？平、上、去、入是也。兹录昔人辨四声歌诀如下： 一 平声平道莫低昂，二上声高呼用力强， 三 去声分明哀远道，四 入声短促急收藏。 （见刘坡公《学诗百法》上海古籍出版社1981年8月版1页） 金元时我国北方的“四声”变为“平声阴、平声阳、上声、去声”，入声分别派入“平声”、“上声”、“去声”。 而宋元时南方的“四声”也悄然发生了一些变化，我分述如下： （1） 平声 第一 入声悄然用作平声 入声字用作平声在宋词中不少。最为常见的便是 “独”、“一”、‘‘寂”、“不”、“碧”、‘‘亦”等字。其他如江西黄庭坚《渔家傲》“繁驴橛上合头语”，“合”作平；四川苏轼《如梦令》“帘外百舌儿”，“舌”作平；浙江周邦彦《瑞鹤仙》“正值寒食”，“值”作平；万俟雅言《三台》“饧香更酒冷踏青路”，“踏”作平；又如向子諲《卜算子》“命我发深省”， “发”作平；辛弃疾《千年调》“万斛泉”，“ 斛”作平；韩玉《卜算子>“初过寒食节”，“食”作平；蒋捷《贺新郎>“节欲食”的“节”用作平 等等。唱诗与诵诗是有区别的，谱曲者稍不留神，“入声”一拖音，则与平声无异。 第二 上声悄然用作平声 《词律·发凡》解释上之作平是因为“上之为音， 轻柔而退逊，故近于平”，并引元曲《北双调·清江引》等皆以上代平为证。这个引证论证我看不够严密，因为《北双调·清江引》是北曲。北曲在当时是北方方言，并非陆法言《切韵》与孙愐《唐韵》的“四声”系列，而宋词主要则是陆法言《切韵》与孙愐《唐韵》的“四声”系列，论据证明不了论点。 其实在宋词中早有明证。如姜夔《莺声绕红楼》“近前舞丝丝”，“近”字下自注“平声”；又其《解连环》“又见在曲屏近底”，“近”字他本亦有注“平声”的。其他如苏轼《醉蓬莱》“好饮无事”、“为我西顾”，“饮”、“我”皆作平；杨万里《好事近》“看十五十六”，“五”作平；张元干《贺新郎》“肯儿曹恩怨相尔汝”，“尔”作平等等都是。这些不见得都是乱用平仄。不过把上声字作平声字用，没有像把入声字作平声字用那样来得普遍而已。 (2)上声 宋词中上声字除可替代平声字外，阳上声字还可作去声字用（有人认为阳声就是浊声）。元北曲字声，有“阳上作去”之例，如“动”读作“洞”，“似”读作“寺”，“动”、“‘似”都是《切韵》与孙愐《唐韵》中的上声。周德清《中原音韵》中把“动”、“奉”、“丈”、“像”、“市”、“似”、“渐”等阳上声字，都列于去声部。这种用法宋 词里早有先例。例如晏殊的词，结句都严辨“去”声，其中就有些是阳上作去的。如他的《诉衷情》六首的上片和下片的结句如下： 撩“乱”有啼莺 牵“絮”人情 乱“树”间疏黄 无“限”思量 和“露”泣西风 心“事”无穷 闲“共”柳丝垂 只“是”相思 齐“拜”玉炉烟 富“贵”长年 清“唱”遏行云 岁“岁’’长新 每句第二字都用去声，其中“限”、“是”两字则是阳上作去。又如他的《采桑子》七首，上下片结句的末第二字也必用去声： 依旧衔泥入“杏”粱 梦里浮生足“断”肠 把酒攀条惜“绛”蕤 满眼春愁说“向”谁 深入千花粉“艳”中 一片西飞一“片”东 几处风簾绣“户”开 慢引萧娘舞“袖”廻 紫艳红英照“日”鲜 贴向眉心学“翠”钿 泪落春衫酒“易”醒 何处高楼雁“一”声 尚有出榴一“两”枝 待得空梁有“燕”归 其中“杏”、“断”、“户”、“两”四字就是阳上作去 而“日”、“一”两字则是入作去（见《中原音韵》）。 (3)去声 曲子词唐人认为就是“曲”，在隋唐五代经历了由民间到宫廷，再由宫廷到了文人手中。到了两宋，名称改为“词”，删去了“曲子”两个字。两宋之词发展成为与唐代近体诗相并列的一种综合艺术，出现了懂音乐的人填词度曲，即“因声以度词”，有人将这种派别叫格律派，这个派别更强调词的音乐性。另一种则是“选词以配乐”，他们填的词，更强调词的文学性。当然，这是大致的分类。宋代沈义父《乐府指迷》词中四声特别着重去声，认为“句中用去声字，最为紧要”。作词应该“将古知音人曲，一腔三两只参顶，如都用去声，亦必用去声”。万树《词律》根据这一提示，遂发现“有一要袂曰：各词转折跌宕处，多用去声”。因为“三声之中，上、入二者可以代平，去则独异。故余尝窃谓论声虽以一平对三仄，论歌则当以去对平、上、入也。当用去者，非去则激不起，用入且不可，断断勿用平、上也”。所以去声字在可歌之词中有着特殊地位。一调中音律吃紧的地方，大都须用去声。如《八六子》的双结，秦观词作“恰然暗惊”、“黄鹂又啼数声”，其中“饴”、“晤’’、“又”、“数”等处必用去声。晏殊《珠玉词》中词，上下片结句十之八、九用去声相对。 词中的去声字常和上声连用，作“去上”或“上去”。《词律·发凡》就；“盖上声舒徐和软，其腔低；去声激厉劲远，其腔高，相配用之，方能抑扬有致。”如《齐天乐》，有三处必用“去上”声，周邦彦词作“云窗静掩”、“凭高眺远”、“但愁斜照敛”，其中“静掩”、“眺远”、“照敛”都是“去上”（“静”字阳上作去）。又《眉妩》也有三处必用去上声，姜夔词作“信马青楼去”、“翠尊共款”、“乱红万点”，其中“信马”、“共款”、“ 万点”都是去上。又《一枝春>，有八处用“去上”声。《词律》卷十四《一枝春》调下杜文澜校曰：“凡仄声调三句接连用韵，则中之四字必用“去上”。又後结五字一句而尾二字皆仄者，亦必用去上。如用入声韵，则用去入，各词结然。此卷後之《埽花游》，用去上六处。卷十七之《花犯》，用去上十二处，为至多者。盖去声劲而纵，上声柔而和，交济方有节奏。近人歌曲去声扬而上声抑，平声长而入声断，同此音律也。” 上去连用的，如《尾犯》有两处必用上去声，吴文英词作“晚树细蝉”、“偷赋锦雁留别”，其中“晚树”、“锦雁”都是上去。又如《瑞鹧鸪》的上下片结句，柳永词作“纵得人同寝未同”、“爱把鸳鸯两处笼”，“寝未”、“两处”都是上去。 《词律》谓“名词转折跌宕处，多用去声”，大都指词中换韵处、承上启下的领句或上下相呼应的字。在这些地方用去声，方能振起而有力。如姜夔的《扬州慢》： 淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。 杜郎俊赏，算而今，重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？ “过”、“自”、“渐”、“算”、“纵”、“念”都是去声。 又如他的《长亭怨慢》：“树若有情时”，“第一是早早归来”，“算空有并刀”；《淡黄柳》：“看尽鹅黄嫩绿”，“怕梨花落尽成秋色”等，每句的领头处也都用去声。《词律》卷十五于《醉蓬莱》调下注说：“盖此一字领句必去声方唤得起下面也。” 词中该用去声字处，若代以他声字，歌唱时就会发生困难。《乐府指迷》说：“古曲亦有拗者，盖被句法中字面所拘牵，今歌者亦以为碍。如《尾犯》之用‘金玉珠珍博’（柳永词），“金”字当用去声字；如《绛园春》之用‘游人月下归来’（丁仙现词，见《草堂诗余》，作《绛都春>。又见吴文英《梦窗词集》，当误入），‘游’字合用去声字之类是也。”这是因为字声关系宫律，所以不许改用。 有些词调，今但以文字声调读之，也可以知道它必须用去声而不可改用平、上、入的。如陆游的《恋绣衾》： 不惜貂裘换钓篷。嗟时人、谁识放翁。归棹借、樵风稳，数声闻、林外暮钟。 幽栖莫笑蜗庐小，有云山、烟水万重。半世向、丹青看，喜如今、身在画中。 去声字都用在每句的韵脚之上，必非偶然。又《太常引》的两结，辛弃疾词一首作“被白发欺人奈何”、“人道是清光更多”，又一首作“却弹作清商恨多”、“且痛欲公无渡河”；杨果词作“直推上淮阴将坛”、“道蜀道如今更难”，这些去声字都，不可改用平、上、入声。 (4)入声 元曲没有入声韵，因为元代的中原方言中，入声字绝大多数人已经读不出了。周德清《中原音韵》把入声字分别派入平、上、去三部内。语音的变化需要长期过程，入派三声的现象早巳开始，甚至可以上溯到隋唐代。敦煌词中已有把入声读作他声的，如《云瑶集》中《渔歌子》“身心生寂寞”句，即以“寞”叶“悄”（上声） “妙”（去声）。这种例子在唐诗中并不多见，但在宋词中尤多。清代戈载《词林正韵·发凡》说：“惟入声作三声，词家亦多承用。如晏几道《梁州令》‘莫唱阳关曲’，‘曲’字作邱雨切，协鱼虞韵；柳永《女冠子》‘楼台悄似玉’，‘玉’字作于句切；又《黄莺儿》‘暖律潜催幽谷’，‘谷’字作公五切，皆协鱼虞韵（案此调当于‘催’字断句，‘谷’字非韵，戈氏误，下晁词同）；晁补之《黄莺儿》‘两两三三修竹’，‘竹’字作张汝切，亦协鱼虞韵；黄庭坚《鼓笛命》‘眼厮打过如拳踢’，‘踢’字作他礼切，协支微韵；杜安世《惜春令》‘闷无绪玉箫抛掷’，‘掷’字作征移切，协支微韵；张炎《西子妆慢》‘遥岑寸碧’，‘碧’字作邦移切，亦协支微韵；又《徵招》换头‘京洛染辎尘’，‘洛’字须韵，作郎则切，协萧豪韵，此皆以入声作三声而押韵也。又有作三声而在句中者。……不可悉数。” 有些词调规定必用入声，便不可改用他声。如周邦彦《红林擒近》下段“冷落词赋客，萧索水云乡”，他首作“步屐晴上好，宴席晚方欢”，“落”、“索”、“屐”、“席”等处必用入声。又此词“夜长莫惜空酒觞”，他首作“放杯同觅高处看”，“惜”、“觅”处也必用入声。这等皆不可忽略。 （以上资料散见解放军出版社的《读词常识》、明末清初万树《词律》、清代杜文澜《詞律校勘》、清代戈载《词林正韵》） 综上所述：只有了解词，才会更了解曲；只有了解词，才能更好了解与创作南曲。在元代，淮河、或长江以南之人被称为南人。作为一位元代的南人，我将把研讨性的学习的方向改一下，着重研讨南曲曲谱。 | 
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发表于 2016-7-26 22:11
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