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诗词曲的格律------格和律

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发表于 2017-3-27 10:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 楚山孤云 于 2017-3-31 20:24 编辑

     古今鉴赏评论诗、词、曲主要是集中在作品的意境上,很少涉及到作品的声韵。原因在于搞清作品语言的声韵,似乎比搞清楚作品的意境要难得多,有的甚至不可能,如《诗经》、《楚辞》。对前人诗、词、曲古韵的声、韵、调,后人今人只能用时音推测、揣摩来理解古韵。

    圣人说学而不思则罔,思而不学则殆”,那么什么叫格律?《王力语言学词典》给“格律”二字作的定意是,“汉语诗、词、曲等关于字数、行数、对仗、平仄、押韵等方面的格式和规则”。传统上把“格”跟“律”混为一谈,不符合诗、词、曲创作的实践。愚见以为格是格,律是律。“格”可以简单地理解为“格式”,就是“字数、行数、对仗”;“律”可以简单地理解为声韵,也就是声、韵、调、腔。格,是外在之形,律是外在之音

    今人作诗、填词、制曲,无论你是用传统古韵,还是用普通话,在“格”上,你可以遵循古制,在律上你无法遵循古制。如诗律、词律、曲律都非常讲究避免“同声叠韵”,但如何辨别同声叠韵呢?今人勉强可以做到避免“叠韵”,但只有极少数人,即音韵学家和音韵学爱好者懂得“同声”。看不懂“声”又如何避免“同声”呢?又如何如何谈及“格律”呢?另外,今人按照古韵填词、作诗、制曲,不可能、也无必要用古音来诵读。用古韵创作,在今日绝大数情况下,还必须用普通话来交流。今人诵读传统诗、词、曲,也必须用普通话,不可能用古音,也没必要用古音,用古音也没人听得懂。唐杜牧《山行》诗云“ 远上寒山石径, 白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚, 霜叶红于二月花。”这里的“斜”字,古音和谐押韵,读今音不押韵,但是我们还是必须按照今天的普通声韵来读。设想一下,如果“斜”字,按照古音去读,那么其他的字怎么读?也读古音?这绝不可能。由此可见"格律是“格和律”,不可简单、片面地曲解为“格律”。

    用古韵创作是好古者追求完美、追求理想的一种传统,一种精神安慰。对此,我们也要予以包容,采取不拒绝、不提倡的务实态度。这里拙文意在还“格与律”的本来面目,以利于诗、词、曲理论理论的探讨,对普及传统诗、词、曲的创作也有现实意义。


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发表于 2017-3-27 21:13 | 显示全部楼层
说的有理,非常赞成!
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发表于 2017-3-27 21:14 | 显示全部楼层
愚见以为格是格,律是律。“格”可以简单地理解为“格式”,就是“字数、行数、对仗”;“律”可以简单地理解为声韵,也就是声、韵、调、腔。格,是外在之形,律是外在之音。

言之有理!
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发表于 2017-3-28 10:05 | 显示全部楼层
用古韵创作是好古者追求完美、追求理想的一种传统,一种精神安慰。对此,我们也要予以包容,采取不拒绝、不提倡的务实态度。这里拙文意在还“格与律”的本来面目,以利于诗、词、曲理论理论的探讨,对普及传统诗、词、曲的创作也有现实意义。

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英雄所见略同,这次贴出来作了修改,希望投给贵刊。远握问好!  详情 回复 发表于 2017-3-29 11:20
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发表于 2017-3-28 10:05 | 显示全部楼层
好文,值得学习!
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发表于 2017-3-29 07:23 | 显示全部楼层
拜读楚山好文,受益了。

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多谢散人关照,遥祝编安!  详情 回复 发表于 2017-3-29 11:21
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 楼主| 发表于 2017-3-29 11:20 | 显示全部楼层
非子若云 发表于 2017-3-28 10:05
用古韵创作是好古者追求完美、追求理想的一种传统,一种精神安慰。对此,我们也要予以包容,采取不拒绝、不 ...

英雄所见略同,这次贴出来作了修改,希望投给贵刊。远握问好!

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 楼主| 发表于 2017-3-29 11:21 | 显示全部楼层
淡定 发表于 2017-3-29 03:25
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 楼主| 发表于 2017-3-29 11:21 | 显示全部楼层
木石散人 发表于 2017-3-29 07:23
拜读楚山好文,受益了。

多谢散人关照,遥祝编安!
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楚山孤云 发表于 2017-3-29 11:20
英雄所见略同,这次贴出来作了修改,希望投给贵刊。远握问好!

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再赏佳作!推精!
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