风月堂诗话

程旭

　精彩数倍

　　山谷黔南十绝七篇，全用乐天花下对酒、渭川旧居、东城寻春、西楼、委顺、竹窗等诗，余三篇用其诗，略点化而已。叶少蕴云：诗人点化前作，正如李光弼将郭子仪之军，重经号令，精彩数倍。此语诚然。韵语阳秋

程旭

　精彩数倍

　　山谷黔南十绝七篇，全用乐天花下对酒、渭川旧居、东城寻春、西楼、委顺、竹窗等诗，余三篇用其诗，略点化而已。叶少蕴云：诗人点化前作，正如李光弼将郭子仪之军，重经号令，精彩数倍。此语诚然。韵语阳秋

程旭

　点化古语

　　徐陵鸳鸯赋云：“山鸡映水那相得，孤鸾照镜不成双。天下真成长会合，无胜比翼两鸳鸯。”黄鲁直题画睡鸭曰：“山鸡照影空自爱，孤鸾舞镜不作双。天下真成长会合，两凫相倚睡秋江。”全用徐陵语点化之，末句尤工。随笔

程旭

　点化古语

　　徐陵鸳鸯赋云：“山鸡映水那相得，孤鸾照镜不成双。天下真成长会合，无胜比翼两鸳鸯。”黄鲁直题画睡鸭曰：“山鸡照影空自爱，孤鸾舞镜不作双。天下真成长会合，两凫相倚睡秋江。”全用徐陵语点化之，末句尤工。随笔

程旭

　点化古语

　　徐陵鸳鸯赋云：“山鸡映水那相得，孤鸾照镜不成双。天下真成长会合，无胜比翼两鸳鸯。”黄鲁直题画睡鸭曰：“山鸡照影空自爱，孤鸾舞镜不作双。天下真成长会合，两凫相倚睡秋江。”全用徐陵语点化之，末句尤工。随笔

程旭

　点化古语

　　徐陵鸳鸯赋云：“山鸡映水那相得，孤鸾照镜不成双。天下真成长会合，无胜比翼两鸳鸯。”黄鲁直题画睡鸭曰：“山鸡照影空自爱，孤鸾舞镜不作双。天下真成长会合，两凫相倚睡秋江。”全用徐陵语点化之，末句尤工。随笔

程旭

　点化古语

　　徐陵鸳鸯赋云：“山鸡映水那相得，孤鸾照镜不成双。天下真成长会合，无胜比翼两鸳鸯。”黄鲁直题画睡鸭曰：“山鸡照影空自爱，孤鸾舞镜不作双。天下真成长会合，两凫相倚睡秋江。”全用徐陵语点化之，末句尤工。随笔

程旭

　点化古语

　　徐陵鸳鸯赋云：“山鸡映水那相得，孤鸾照镜不成双。天下真成长会合，无胜比翼两鸳鸯。”黄鲁直题画睡鸭曰：“山鸡照影空自爱，孤鸾舞镜不作双。天下真成长会合，两凫相倚睡秋江。”全用徐陵语点化之，末句尤工。随笔

程旭

　点化古语

　　徐陵鸳鸯赋云：“山鸡映水那相得，孤鸾照镜不成双。天下真成长会合，无胜比翼两鸳鸯。”黄鲁直题画睡鸭曰：“山鸡照影空自爱，孤鸾舞镜不作双。天下真成长会合，两凫相倚睡秋江。”全用徐陵语点化之，末句尤工。随笔

程旭

　点化古语

　　徐陵鸳鸯赋云：“山鸡映水那相得，孤鸾照镜不成双。天下真成长会合，无胜比翼两鸳鸯。”黄鲁直题画睡鸭曰：“山鸡照影空自爱，孤鸾舞镜不作双。天下真成长会合，两凫相倚睡秋江。”全用徐陵语点化之，末句尤工。随笔

程旭

　点化古语

　　徐陵鸳鸯赋云：“山鸡映水那相得，孤鸾照镜不成双。天下真成长会合，无胜比翼两鸳鸯。”黄鲁直题画睡鸭曰：“山鸡照影空自爱，孤鸾舞镜不作双。天下真成长会合，两凫相倚睡秋江。”全用徐陵语点化之，末句尤工。随笔

程旭

　点化古语

　　徐陵鸳鸯赋云：“山鸡映水那相得，孤鸾照镜不成双。天下真成长会合，无胜比翼两鸳鸯。”黄鲁直题画睡鸭曰：“山鸡照影空自爱，孤鸾舞镜不作双。天下真成长会合，两凫相倚睡秋江。”全用徐陵语点化之，末句尤工。随笔

程旭

　点化古语

　　徐陵鸳鸯赋云：“山鸡映水那相得，孤鸾照镜不成双。天下真成长会合，无胜比翼两鸳鸯。”黄鲁直题画睡鸭曰：“山鸡照影空自爱，孤鸾舞镜不作双。天下真成长会合，两凫相倚睡秋江。”全用徐陵语点化之，末句尤工。随笔

程旭

　点化古语

　　徐陵鸳鸯赋云：“山鸡映水那相得，孤鸾照镜不成双。天下真成长会合，无胜比翼两鸳鸯。”黄鲁直题画睡鸭曰：“山鸡照影空自爱，孤鸾舞镜不作双。天下真成长会合，两凫相倚睡秋江。”全用徐陵语点化之，末句尤工。随笔

程旭

　点化古语

　　徐陵鸳鸯赋云：“山鸡映水那相得，孤鸾照镜不成双。天下真成长会合，无胜比翼两鸳鸯。”黄鲁直题画睡鸭曰：“山鸡照影空自爱，孤鸾舞镜不作双。天下真成长会合，两凫相倚睡秋江。”全用徐陵语点化之，末句尤工。随笔

程旭

　点化古语

　　徐陵鸳鸯赋云：“山鸡映水那相得，孤鸾照镜不成双。天下真成长会合，无胜比翼两鸳鸯。”黄鲁直题画睡鸭曰：“山鸡照影空自爱，孤鸾舞镜不作双。天下真成长会合，两凫相倚睡秋江。”全用徐陵语点化之，末句尤工。随笔

程旭

　点化古语

　　徐陵鸳鸯赋云：“山鸡映水那相得，孤鸾照镜不成双。天下真成长会合，无胜比翼两鸳鸯。”黄鲁直题画睡鸭曰：“山鸡照影空自爱，孤鸾舞镜不作双。天下真成长会合，两凫相倚睡秋江。”全用徐陵语点化之，末句尤工。随笔

程旭

句优于古

　　吴僧钱塘白塔院诗：“到江吴地尽，隔岸越山高。”陈后山诗话鄙其语不文，曰：是分界堠子耳。及后山在钱塘，仍有句云：“语音随地改，吴越到江分。”此如李光弼用郭子仪旗帜士卒，而号令所及，精采皆变者也。程泰之考古编

程旭

句优于古

　　吴僧钱塘白塔院诗：“到江吴地尽，隔岸越山高。”陈后山诗话鄙其语不文，曰：是分界堠子耳。及后山在钱塘，仍有句云：“语音随地改，吴越到江分。”此如李光弼用郭子仪旗帜士卒，而号令所及，精采皆变者也。程泰之考古编

程旭

句优于古

　　吴僧钱塘白塔院诗：“到江吴地尽，隔岸越山高。”陈后山诗话鄙其语不文，曰：是分界堠子耳。及后山在钱塘，仍有句云：“语音随地改，吴越到江分。”此如李光弼用郭子仪旗帜士卒，而号令所及，精采皆变者也。程泰之考古编

程旭

句优于古

　　吴僧钱塘白塔院诗：“到江吴地尽，隔岸越山高。”陈后山诗话鄙其语不文，曰：是分界堠子耳。及后山在钱塘，仍有句云：“语音随地改，吴越到江分。”此如李光弼用郭子仪旗帜士卒，而号令所及，精采皆变者也。程泰之考古编

程旭

句优于古

　　吴僧钱塘白塔院诗：“到江吴地尽，隔岸越山高。”陈后山诗话鄙其语不文，曰：是分界堠子耳。及后山在钱塘，仍有句云：“语音随地改，吴越到江分。”此如李光弼用郭子仪旗帜士卒，而号令所及，精采皆变者也。程泰之考古编

程旭

句优于古

　　吴僧钱塘白塔院诗：“到江吴地尽，隔岸越山高。”陈后山诗话鄙其语不文，曰：是分界堠子耳。及后山在钱塘，仍有句云：“语音随地改，吴越到江分。”此如李光弼用郭子仪旗帜士卒，而号令所及，精采皆变者也。程泰之考古编

程旭

句优于古

　　吴僧钱塘白塔院诗：“到江吴地尽，隔岸越山高。”陈后山诗话鄙其语不文，曰：是分界堠子耳。及后山在钱塘，仍有句云：“语音随地改，吴越到江分。”此如李光弼用郭子仪旗帜士卒，而号令所及，精采皆变者也。程泰之考古编

程旭

句优于古

　　吴僧钱塘白塔院诗：“到江吴地尽，隔岸越山高。”陈后山诗话鄙其语不文，曰：是分界堠子耳。及后山在钱塘，仍有句云：“语音随地改，吴越到江分。”此如李光弼用郭子仪旗帜士卒，而号令所及，精采皆变者也。程泰之考古编

程旭

句优于古

　　吴僧钱塘白塔院诗：“到江吴地尽，隔岸越山高。”陈后山诗话鄙其语不文，曰：是分界堠子耳。及后山在钱塘，仍有句云：“语音随地改，吴越到江分。”此如李光弼用郭子仪旗帜士卒，而号令所及，精采皆变者也。程泰之考古编

程旭

句优于古

　　吴僧钱塘白塔院诗：“到江吴地尽，隔岸越山高。”陈后山诗话鄙其语不文，曰：是分界堠子耳。及后山在钱塘，仍有句云：“语音随地改，吴越到江分。”此如李光弼用郭子仪旗帜士卒，而号令所及，精采皆变者也。程泰之考古编

程旭

句优于古

　　吴僧钱塘白塔院诗：“到江吴地尽，隔岸越山高。”陈后山诗话鄙其语不文，曰：是分界堠子耳。及后山在钱塘，仍有句云：“语音随地改，吴越到江分。”此如李光弼用郭子仪旗帜士卒，而号令所及，精采皆变者也。程泰之考古编

程旭

　着力太过

　　“开帘风动竹，疑是故人来。”与“徘徊花上月，空度可怜宵。”此两联虽唐人小说，其实佳句也。郑谷诗：“睡轻可忍风敲竹，饮散那堪月在花”盖与此同。然论其格力，适堪揭酒家壁，与为市人书扇耳。天下事每患自以为工处，着力太过，何但诗也。石林诗话

程旭

　着力太过

　　“开帘风动竹，疑是故人来。”与“徘徊花上月，空度可怜宵。”此两联虽唐人小说，其实佳句也。郑谷诗：“睡轻可忍风敲竹，饮散那堪月在花”盖与此同。然论其格力，适堪揭酒家壁，与为市人书扇耳。天下事每患自以为工处，着力太过，何但诗也。石林诗话