曲的咏物体

辛勤

例2：〔双调•拨不断〕大鱼
元·王和卿
胜神鳌，夯风涛，脊梁上轻负着蓬莱岛。万里夕阳锦背高，翻身犹恨东洋小。太公怎钓？
    【注】神鳌：《列子·汤问》说天帝曾令神鳌负海上五山；夯：砸碎；蓬莱岛：传说中海上三仙山之一；锦背：指鱼脊。
此曲议论与实写结合，通过夸张、比喻写“大”，是本曲的特点。开篇即用神话传说中的神鳖作比喻，说大鱼比神鳖还大，压碎风涛，背负着蓬莱岛，东洋大海还不够它翻身。一“夯”一“轻”，属点睛之笔，加倍写出鱼之大。从鱼之大，自然逼出太公钓鱼的典故，诙谐中带有调侃，可见作者非凡的胸怀与志向。

辛勤

例3：〔南吕•金字经〕咏樵
元·吴弘道弘道
这家村醪尽:，那家醅瓮开，卖了肩头一担柴。咳，酒钱怀内揣。葫芦在，大家提去来。
金字经：词牌名，又名“阅金经”、“梅边”。此曲作者用樵夫的口吻，以“酒”为线索，写出了一个宛若桃花源的美好世界。作者的观察力非常敏锐，他笔下的樵夫个性鲜明，栩栩如生，如“咳”字，只字便写出樵夫的不拘小节，轻松随意。曲末出现的盛酒器具“葫芦”，不仅十分符合樵夫的身份，还表现出村民们的自然简朴。他们并不介意酒器的粗陋，只单纯享受饮酒的乐趣。此曲语言真情自然，风格活泼，极富生活气息。措绘的山居景象很有些理想色彩，作者截取山村生活的一二片断进行润色，将自己的理想投射其中，使人们从中窥得元代乡村的情味。

辛勤

例4：〔双调•清江引〕咏梅
元·贯云石
芳心对人娇欲说，不忍轻轻折，溪桥淡淡烟，茅舍澄澄月，包藏几多春意也。
此曲为借景抒情之作，作者不仅通过拟人的手法赋予梅花少女的情态，还用“包藏几多春意也”暗示人们，梅花就像春的使者，梅花开了，春天就不远了。

辛勤

例5：〔双调•水仙子〕咏江南
元·张养浩
一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡。看沙鸥舞再三，卷香风十里珠帘。画船儿天边至，酒旗儿风外飐。爱杀江南！
此曲作者在艺术的处理上，能够把远近的景物交错来写，富有变化，江南各种富有特色的景观足以激发起令人心想神往的印象。该曲中运用了“一”“两”“再三”“十”等数词，集中表现了江南风物明丽隽美的特点。由于选择的数词不同，富于变化，增强了生动活泼的情韵，极富条理性和层次感，表达了欢快的格调。

辛勤

例6：〔双调•水仙子〕咏竹
元·马谦斋 
贞姿不受雪霜侵，直节亭亭易见心。渭川风雨清吟枕，花开时有凤寻。文湖州是个知音。春日临风醉，秋霄对月吟。舞闲阶碎影筛金。
此曲开篇作者便直接抒发对竹的赞美之情。竹节亭亭玉立，正直挺拔，清峻不阿，这里是在比喻像竹子一样不因苦难而改变其高风亮节的人。竹子的“节”即人之“气节”。古渭河流域盛产竹子，作者自然而然联想到在那渭河的风雨夜晚，诗人遥听竹子摇曳摆动的声音，能让诗人在枕上构思作品，这样的多层次渲染，使得竹子的意蕴形象更加丰富。作者通过歌咏竹的刚正不阿和酒脱不羁，来表明对于像竹子一样具有高尚人品的追求。

辛勤

例7：〔中吕•普天乐〕咏世
元·张鸣善
洛阳花，梁园月，好花须买，皓月须赊。花倚栏干看烂熳开，月曾把酒问团圆夜。月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别。花谢了三春近也，月缺了中秋到也，人去了何日来也？
此曲名为“咏世”，实言“离愁”，表达了作者的人生态度和人生感慨。花好不过洛阳，月明应数梁园。而好花须要买来观看才更觉美好，明月须要赊来观赏才愈觉明亮。曲子前四句围绕“花”和“月”， 既蕴含着“行乐须及春”的处世哲理，有展示了作者对美好生活追求的愿望。五六两句看花、月，产生了美景难留的感叹，作者更进了一层，提出好花易谢还开，月虽缺能圆，花与月的开谢都有定时，而人间别离却后会难期。此典感概深致，风格略显悲凉，但蕴涵丰厚，富有哲理，不失意趣，是篇欣赏和思想价值都很高的作品。

辛勤

例8：〔南吕•一枝花〕咏喜雨
元·张养浩
用尽我为国为民心，祈下些值金值玉雨，数年空盼望，一旦遂沾濡，唤省焦枯，喜万象春如故，恨流民尚在途，留不住都弃业抛家，当不的也离乡背土。
〔梁州〕恨不得把野草翻腾做菽粟，澄河沙都变化做金珠。直使千门万户家豪富，我也不枉了受天禄。眼觑着灾伤教我没是处，只落得雪满头颅。
〔尾声〕青天多谢相扶助，赤子从今罢叹吁。只愿得三日霖霪不停住，便下当街上似五湖，都渰了九衢，犹自洗不尽从前受过的苦。
此曲是作者在陕西救灾时所作,比较真实地反映了灾区人民流离失所的悲惨生活。在元代散曲中这些作品是难能可贵的。久旱逢雨的喜悦心情，表现其对农业生产和百姓的关心。感情深挚，语言朴实无华。丰富的想象、大胆的夸张和形象的比喻的运用，为作品增色不少，艺术效果尤为显著。

张倩侬

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