李贺《长歌续短歌》鉴赏

扬之水

这首诗最突出的特点，就是没有一句一字直接将诗意说破，却又在字字句句中蕴含着诗意。每一笔描写，每一处刻画，看似互不相涉，跳跃性极大，却又能以内在的情感线索联结在一起，使人读来自有一种含蓄美、朦胧美，给人以余味不尽的美感。

扬之水

诗的开头不突出武帝爱马，却突出“武帝爱神仙”，这就抓住了问题的实质，因为他表面是写汉武帝，实际是针对唐宪宗信神仙而发的。

扬之水

这首诗就是通过描绘南山秋夜田野的荒凉来反映这种农村凋敝景象的。“南山”，当指昌谷正南不远的女几山。

扬之水

“云根”，唐人多用以代指石头，认为云气触石而生

扬之水

山间长满青苔的石上云气浮起，氲氤缭绕，仿佛笼罩着缕缕淡淡的愁雾，为画面平添了一层凄迷感；红色的山花在寂寞中开着，缀着颗颗晶莹的冷露，点点滴滴，仿佛娇柔的女郎在哭泣。

扬之水

“石脉”，即石缝；“鬼灯”，指磷火。从石缝中流出的泉水漫浸着沙地，静悄悄地发出幽咽细微的声响；鬼灯似的磷火昏暗明灭，如油漆刷染过的器物那样黝黑闪亮，点缀在远处的松林枝杈之间，宛如朵朵松花一般。

扬之水

所写月明风白、水清蛰吟、云漫苔深、冷红泣露、谷草杂荒、流萤历乱、石泉低咽、鬼火明灭，不仅物象设色秾艳幽冷，有声有色，而且无不浸染着诗人主观的感情色彩，寓情于景而又移情入景。且用了借代、叠字、拟人，比喻、用典等修辞和象征、烘托等手法，从而构成了冷艳新奇的艺术风格。

扬之水

以昼夜之道，生死之说，讥刺秦皇汉武，讽寓当朝时弊。诗人经历的贞元、元和期间，唐王朝已由盛而衰，政治混乱，宪宗昏庸无能，惑于神仙，祈求长生不老，上行下效，形成风气。此诗正是由此而发。

扬之水

“白景”指日；“碧华”指夜。

扬之水

在结构笔法上，先写日月如梭，反复更替，流光迅速，无有终期，是为不变之道；再写海沙变石，鱼沫吹桥，流光消柱，无法阻止，是为万变之理。