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楼主: 振波浪清

人间词话》卷下 未刊手稿 (18~20)——转

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 楼主| 发表于 2020-3-13 10:17 | 显示全部楼层
王国维举了柳永的《八声甘州》和苏轼的《水调歌头》为例,认为像这样的作品虽然在体制上也属于长调,但实是用了小令的作法,所以与一般长调的精壮顿挫不同,而显现出格调高远、韵味深长的特点。
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 楼主| 发表于 2020-3-13 10:17 | 显示全部楼层
王国维举了柳永的《八声甘州》和苏轼的《水调歌头》为例,认为像这样的作品虽然在体制上也属于长调,但实是用了小令的作法,所以与一般长调的精壮顿挫不同,而显现出格调高远、韵味深长的特点。
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 楼主| 发表于 2020-3-13 10:17 | 显示全部楼层
值得注意的是:虽然柳永和苏轼的这类作品更为契合王国维的词体观念,但王国维其实也意识到这并非长调创作的常规模式,所以他说“不能以常词论也”。
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 楼主| 发表于 2020-3-13 10:18 | 显示全部楼层
值得注意的是:虽然柳永和苏轼的这类作品更为契合王国维的词体观念,但王国维其实也意识到这并非长调创作的常规模式,所以他说“不能以常词论也”。
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 楼主| 发表于 2020-3-13 10:18 | 显示全部楼层
王国维对长调体制的部分认同,在这一则是比较明显的。
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 楼主| 发表于 2020-3-13 10:18 | 显示全部楼层
王国维对长调体制的部分认同,在这一则是比较明显的。
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振波浪清 发表于 2020-3-13 09:56
【原文】
“岂不尔思,室是远而。”①孔子讥之,故知孔门而用词。则“甘作一生拚。尽君今日欢”②等作,必 ...

【原文】
“岂不尔思,室是远而。”①孔子讥之,故知孔门而用词。则“甘作一生拚。尽君今日欢”②等作,必不在见删之数。
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【原文】
“岂不尔思,室是远而。”①孔子讥之,故知孔门而用词。则“甘作一生拚。尽君今日欢”②等作,必不在见删之数。            
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        【原文】
“岂不尔思,室是远而。”①孔子讥之,故知孔门而用词。则“甘作一生拚。尽君今日欢”②等作,必不在见删之数。                        
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“岂不尔思,室是远而。”①孔子讥之,故知孔门而用词。则“甘作一生拚。尽君今日欢”②等作,必不在见删之数。                       
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振波浪清 发表于 2020-3-13 09:58
【译文】
“岂不尔思,室是远而”,孔子曾对此加以讥讽。由此可见,即使是孔子尚且引用诗句来发表自己的观 ...

【译文】
“岂不尔思,室是远而”,孔子曾对此加以讥讽。由此可见,即使是孔子尚且引用诗句来发表自己的观点。那么牛峤的“甘作一生拚,尽君今日欢”等词作,应该不属于被删除之列。
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“岂不尔思,室是远而”,孔子曾对此加以讥讽。由此可见,即使是孔子尚且引用诗句来发表自己的观点。那么牛峤的“甘作一生拚,尽君今日欢”等词作,应该不属于被删除之列。
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“岂不尔思,室是远而”,孔子曾对此加以讥讽。由此可见,即使是孔子尚且引用诗句来发表自己的观点。那么牛峤的“甘作一生拚,尽君今日欢”等词作,应该不属于被删除之列。
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