关于“孤平”与“拗救”之理论探究

程旭

王士祯认为在五律用韵句“平平仄仄平”中，第一字必平，断不可用仄声，使平声字孤立，要保持两个平声字相连不单；在“仄仄仄平平”句中，则第一字可平仄不拘。

又于第七式〈七言仄起入韻〉引例诗起句：“待日金门漏未稀”第三字下有注曰：“此字必平，凡平不可令单。此字关系，起句不比三五七句。”

程旭

此谓起句用韵者，与双句用韵同例，不可令单，关系不比其它三、五、七不押韵的单句。即是说用韵的句要比不用韵的句子要求严格，在用韵的句子要注意“孤平”。这里，王士祯虽然没有明确提出“孤平”的概念，也没提到“拗救”，但他所说的就是当代学者王力所总结的定义。所以说，他是历史上第一个提到“孤平”的人。

程旭

2、清·康熙学者赵执信说

　　继王士祯后，他的甥婿——康熙进士赵执信（1659—1733），在其《声调普》于五言律诗中，引杜牧《句溪夏日送卢霈秀才归王屋山将欲赴举》诗第二句“茧蚕初引丝”，于“初”字下注“宜仄而平，第一字仄，第三字必平”。又举李商隐《落花》诗首联对句“小园花乱飞”，花字下注“此字拗救”。并于诗后注明：“‘平平仄仄仄’下句‘仄仄仄平平’，律诗常用。若‘仄平仄仄仄’则为落调矣，盖下有三仄上必二平也。”又云：

程旭

“律诗‘平平仄仄平’，第二句之正格。若‘仄平平仄平’变而仍律者也（即是拗句），‘仄平仄仄平’则古诗句矣。此格人多不知者，由一三五不论二语误之也。” “七言不过于五言上加平平仄仄耳，拗处总在第五第六字上，七言之五六字即五言之三四字可以类推”。

程旭

“起句第二字仄、第四字平者，如‘仄仄平平仄’或‘平仄平平仄’或‘平仄仄平平’俱可，若‘平仄平仄仄’则古诗句矣。”“起句‘仄仄仄平仄’或‘平仄仄平仄’，唐人亦有此调，但下句必须用三平或四平（如‘仄平平仄平’‘平平平仄平’是也）。”“上句第三字平，下句第三字可仄，若上句第三字仄，下句第三字断宜平。此在首联，唐人亦有不拘者，若二联则必不容不严矣”。

程旭

　这里，赵执信即提到了五言用韵句“仄平仄仄平”与七言的“孤平”问题，也提出了非用韵句“仄平仄仄仄”、“平仄平仄仄”的“孤平”问题。更主要的是还提出了“本句自救”与“对句互救”的拗救办法。比王士祯的理论更进了一层，更显具体些，但他仍未使用到“孤平”这个词语。

程旭

2、清·乾隆学者李汝襄说

　　李汝襄（生卒不详），在其所著《广声调谱》二卷卷上《五言律诗》一章，所列五律诸式中有“孤平式”，引诗例三首：

程旭

唐‧杜甫《翫月呈汉中王》起句：“夜深露气清，（江月满江城。）”

　　唐‧李白《南阳送客》次句：“（斗酒勿为薄，）寸心贵不忘”

　　唐‧戴叔伦《送友人东归》次句：“（万里杨柳色，）出关送故人”

程旭

　李汝襄在此三例诗句的首字旁，均标出“孤平”所在，并在后面写道“孤平为近体诗之大忌，以其不叶也。但五律近古，与七律不同，故唐诗全帙中，不无壹二用者，然必借拗体以配之。此在古人故作放笔，非无心也。若不察而误用，失之远矣。”还明确指出：“凡遇‘平平仄仄平’之句，其第一字断不宜仄。然亦有第一字用仄者第三字必用平，谓之拗句。”并引郑谷《书村叟壁》诗首句为例：“‘草肥朝牧牛’，草字用仄，使朝字亦用仄，则肥字为平字单行而不缵矣。此将朝字用平，则肥字不得于上，犹得于下也，仍不单行，故名拗句而可用也。”

程旭

　李汝襄所列的三例“孤平”句式，俱是用韵句（平平仄仄平）首字原当平声而拗用仄声（仄平仄仄平）），出现第二字“孤平”的问题。并没有提到非用韵仄脚句存在“孤平”的问题，这就是说，全是在“平平仄仄平”这样的句式中犯“孤平”。并首次使用了“孤平”这个词语和提出是近体诗“大忌”一说。以此看来，李汝襄的“孤平”理论算是阶段上集大成者，对后世王力等学者的研究影响至深。