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[课件] 从《诗经》中的成语,看华夏民族的民俗文化

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46、〔中冓之言〕《诗•鄘风•墙有茨》:“中冓之言,不可道也!”中冓:内室。内室的私房话。  
47、〔胡天胡帝〕《诗•鄘风•君子偕老》:“胡然而天也?胡然而帝也?”郑玄笺:“何由然女见尊敬如天帝乎?非由衣服之盛,颜色之庄与?”形容服饰容貌美如天神。  
48、〔桑中之约〕《诗•鄘风•桑中》:“期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇水之上矣。”桑中:桑林。桑中之约指男女幽会的密约。  
49、〔星言夙驾〕《诗•鄘风•定之方中》:“星言夙驾,说于桑中。”言:句中语助词,无义。夙:早。星夜驾车行驶。  
50、〔素丝良马〕《诗•鄘风•干旄》:“素丝纰之,良马四之。”朱熹注:“言卫大夫乘此车马,建此旌旗,以见贤者。”后因用“素丝良马”为礼遇贤士之词。  
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51、〔跋山涉川〕《诗•鄘风•载驰》:“大夫跋涉,我心则忧。”毛传:“草行曰跋,水行曰涉。”跋山:翻山越岭。涉川:趟水过河。形容走远路的艰苦。  
52、〔载驰载驱〕《诗•鄘风•载驰》:“载驰载驱,归唁卫侯。”骑在马上跑得很快。  
53、〔切磋琢磨〕《诗•卫风•淇奥》:“如切如磋,如琢如磨。”切、磋、琢、磨是指对骨头、象牙、玉石、石头等的加工。后用以比喻学习和研究问题时互相讨论,取长补短。  
54、〔螓首蛾眉〕《诗•卫风•硕人》:“螓首蛾眉,巧笑倩兮!美目盼兮!”螓:蝉的一种。螓首:额广而方;蛾眉:眉细而长。形容女子貌美。  
55、〔报布贸丝〕《诗•卫风•氓》:“氓之蚩蚩,报布贸丝。”布:布帛,一说为古代使用的一种布币。贸:交换,购买。原叙述一男子到女子这里来,借买丝而求婚。后泛指男子为婚姻目的而和女子接近。
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55、〔报布贸丝〕《诗•卫风•氓》:“氓之蚩蚩,报布贸丝。”布:布帛,一说为古代使用的一种布币。贸:交换,购买。原叙述一男子到女子这里来,借买丝而求婚。后泛指男子为婚姻目的而和女子接近。  
56、〔二三其德〕《诗•卫风•氓》:“士也罔极,二三其德。”德:操守,心志。三心二意而没有一定的操守。  
57、〔信誓旦旦〕《诗•卫风•氓》:“信誓旦旦,不思其反。”信誓:表示诚挚可信的誓言。旦旦:诚实的样子。誓言说得极为诚恳可信。  
58、〔言笑晏晏〕《诗•卫风•氓》:“总角之宴,言笑晏晏。”晏晏:和悦的样子。形容神态和颜悦色。  
59、〔椿萱并茂〕《诗•卫风•伯兮》:“焉得谖草,言树之背?”毛传:“谖草令人忘忧。背,北堂也。”谖同“萱”。后以萱比喻慈母。大椿树和萱草都很茂盛,比喻父母都很健康。  
60、〔投木之琼〕《诗•卫风•木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。”木:木瓜。琼:美玉。原谓男女恋爱中互相赠送礼品。后引申为对别人的深厚情谊予以酬报。
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61、〔萱花椿树〕《诗•卫风•伯兮》:“焉得谖草,言树之背?”陆德明释文:“谖,本又作萱。”后因以“萱堂”指母亲。
62、〔黍离麦秀〕《诗•王风•黍离序》:“黍离,闵宗周也。周大夫行役至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍,闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”黍离,黍子繁茂。麦秀,麦实下垂。后以“黍离麦秀”为哀伤亡国之辞。  
63、〔不日不月〕《诗•王风•君子于役》:“君子于役,不日不月。”不计日月,没有期限。也比喻不选择时日。  
64、〔全身远害〕《诗•王风•君子阳阳序》:“君子阳阳,闵周也。君子遭乱,相招为禄仕,全身远害而已。”保全自身,远离祸害。  
65、〔遇人不淑〕《诗•王风•中谷有蓷》:“有女仳离,条其歗矣。条其歗矣,遇人之不淑矣。”淑:善,美。女子所嫁的丈夫不好。  
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67、〔缮甲治兵〕《诗•郑风•大叔于田序》:“叔处于京,缮甲治兵,以出于田。”缮甲:修治铠甲。田,打猎取禽。谓作军事准备。  
68、〔孔武有力〕《诗•郑风•羔裘》:“羔裘豹饰,孔武有力。彼其之子,邦之司直。”孔:甚,很。十分威武而有力量。  
69、〔昧旦晨兴〕《诗•郑风•女曰鸡鸣》:“女曰鸡鸣,士曰昧旦。”昧旦:天色尚未明的时候。昧:暗。旦:早晨。兴:起。谓天不亮就醒来,多形容勤勉操劳或忧心忡忡难以安睡。
70、〔室迩人远〕《诗•郑风•东门之墠》:“其室则迩,其人甚远。”迩:近。房子很近,人却很远。本指男女思慕而不得相见。后用以表示思念远人或悼念死者。  
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71、〔风潇雨晦〕《诗•郑风•风雨》:“风雨潇潇,鸡鸣胶胶。既见君子,云胡不瘳。风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜。”形容风急雨骤,天色昏暗。亦比喻形势动荡不安。
72、〔风雨如晦〕《诗•郑风•风雨》:“风雨如晦,鸡鸣不已。”晦:夜晚。风雨交加,天色昏暗犹如黑夜。后比喻险恶处境中不改变气节操守。  
73、〔风雨凄凄〕《诗•郑风•风雨》:“风雨凄凄,鸡鸣喈喈。”凄凄:寒冷。风雨交加,凄凉清冷。
74、〔邂逅相遇〕《诗•郑风•野有蔓草》:“邂逅相遇,适我愿兮。”并未相约而无意中遇见。  
75、〔采兰赠芍〕《诗•郑风•溱洧》:“士与女,方秉蕳兮。”又:“维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。”毛传:“蕳,兰也;勺药,香草。”勺药,即芍药。指男女间相互馈赠以示相爱。  
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76、〔一倡一和〕 ①《诗·郑风·萚兮》:“叔兮伯兮,倡予和女。”谓一个先唱,一个和声,形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合,彼此呼应。倡,亦作“唱”。②谓鸣声相呼应。  
77、〔总角之好〕《诗•齐风•甫田》:“总角丱兮。”总角:古时小儿将发梳成髻,泛指童年时代。谓小时候很要好的朋友。  
78、〔颠倒衣裳〕《诗•齐风•东方未明》:“东方未明,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。”颠倒:上下倒置。衣裳:古时上为衣,下为裳。形容匆忙失序。
79、〔无功受禄〕《诗•魏风•伐檀序》:“在位贪鄙,无功而受禄。”没有功劳而受到优厚的待遇。  
80、〔不稼不穑〕《诗•魏风•伐檀》:“不稼不穑,胡取禾三百廛兮?”稼:播种五谷。穑:收获谷物。泛指农事。谓不参加农业生产劳动。
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81、〔陟岵瞻望〕《诗•魏风•陟岵》:“陟彼岵兮,瞻望父兮……陟彼屺兮,瞻望母兮。”陟:升、登。岵:有草木的山。因以“陟岵瞻望”比喻思念父母。   
82、〔日月其除〕《诗•唐风•蟋蟀》:“蟋蟀在堂,岁聿其莫。今我不乐,日月其除。”除:去。日月流逝。言光阴不待人。  
83、〔硕大无朋〕《诗•唐风•椒聊》“彼其之子,硕大无朋。”郑玄笺:“朋,比也。硕,谓状貌佼好也。大谓德美广博也。”因以“硕大无朋”用指大得无与伦比。  
84、〔骨肉离散〕《诗•唐风•枤杜》小序:“《枤杜》刺时也。君不能亲其宗族,骨肉离散,独居而无兄弟,将为沃所并尔。”后因以比喻亲属分散,不能团聚。  
85、〔百岁之〕后《诗•唐风•葛生》:“百岁之后,归于其居。”人寿多不过百岁,因以“百岁之后”婉言死后。
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86、〔忧深思远〕《诗•唐风•蟋蟀序》:“忧深思远,俭而用礼,乃有尧之遗风焉。”谓胸有大局,凡事想得深,思虑得远。
87、〔秋水伊人〕《诗•秦风•蒹葭》:“年谓伊人,在水一方。”谓对景思人。  
88、〔同袍同泽〕《诗•秦风•无衣》:“岂曰无衣,与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。岂曰无衣,与子同泽。王于兴师,修我矛戟,与子偕作。”后用“同袍同泽”形容军人或朋友之间的友情。
89、〔渭阳之情〕《诗•秦风•渭阳》:“我送舅氏,曰至渭阳。”此谓秦康公送其舅重耳返晋,直到渭水之北。后以“渭阳之情”谓甥舅间的情谊。  
90、〔百身何赎〕《诗•秦风•黄鸟》:“彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身。”赎:抵。言愿百死己身以偿所失之人。后以“百身何赎”表示对死者的沉痛悼念。
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91、〔渭阳之思〕《诗•秦风•渭阳》:“我送舅氏,曰至渭阳。”此谓秦康公送其舅重耳返晋,直到渭水之北。后以“渭阳之情”形容甥舅间思念、怀旧之情。  
92、〔散带衡门〕《诗•陈风•衡门》:“衡门之下,可以栖迟。”散:解开,松散。带,指衣带。衡门:简陋的门户。后以“散带衡门”谓退出官场闲居或过隐居的生活。
93、〔涕泗滂沱〕《诗•陈风•泽陂》:“有美一人,伤如之何。寤寐无为,涕泗滂沱。”滂沱:雨下得很大的样子。流眼泪鼻涕象下大雨一样。形容哭得很伤心。
94、〔无冬无夏〕《诗•陈风•宛丘》:“无冬无夏,值其鹭羽。”谓一年四季,从不间断。  
95、〔尸鸠之平〕《诗•曹风•鳲鸠》:“鳲鸠在桑,其子七兮”。尸鸠:亦作“鳲鸠”。即布谷鸟,传说它哺育群雏能平均如一。毛亨传:“鳲鸠之养其子,朝从上下,暮从下上,平均如一。”郑玄笺:“喻人君之德,当均一于下也,以刺今在位之人不如鳲鸠。”因以“尸鸠之平”喻指君主公平对待臣民。  
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