《分类名联鉴赏辞典》

小薇

　挽聂耳
　　赵式铭

　　乐府近凋零，学就连城人已逝
　　吹台遥怅望，化为精卫客应归

　　聂耳，云南玉溪人，生于昆明。现代作曲家，作有歌曲《大路歌》、《毕业歌》、《义勇军进行曲》、《新的女性》等三十余首。他的这些歌曲，对当时唤起民众，开展抗日救亡运动起了很大的推动作用。1935年4月取道日本赴苏联学习，7月17日在日本鹄沼海滨游泳时不幸溺水逝世。上联为失去这样一位音乐人才而痛惜。
　　“乐府”，古代音乐官署，这里代指音乐界。连城，连城璧的省称，这里指聂耳在音乐方面的成就。下联对聂耳表示怀念。吹台，春秋时乐师师旷奏乐之台，这里也代指音乐界。精卫，古代神话中的鸟名，据说炎帝少女游于东海，溺而不返，变为精卫鸟。化为精卫，指聂耳溺水。联用“连城”、“精卫”二典，一颂一悼，均甚贴切。　　（沈树华）

小薇

　挽马隅卿
　　周作人

　　月夜看灯才一梦
　　雨窗欹枕更何人

　　马隅卿，名廉，生平藏说部颇丰。本联从他生前曾印《清平山堂话本》着墨，赞颂他对士林的功绩。《清平山堂话本》，原名《六十家小说》，明代洪■＜木便＞编，分《雨窗》、《长灯》、《随航》、《欹枕》、《解闲》、《醒梦》六集，每集十篇。今存《雨窗》、《欹枕》两集残本，合为一书，题作《清平山堂话本》。周作人在此联中撷取与《清平山堂话本》有关的词语入联，上联，看灯，借指《长灯》。一梦，借指《醒梦》。全句意为月夜读了你编印的《清平山堂话本》，想不到你这么快就去世了。下联对马隅卿的逝世深表惋惜。今后有谁如此热心来编印《雨窗》、《欹枕》这些珍贵的资料呢？联语用“看灯”、“一梦”、“雨窗”等凄清字眼，寄托了作者无限哀思。　　（沈树华）

小薇

　挽鲁迅（一）
　　蔡元培

　　著述最谨严，岂徒中国小说史
　　遗言犹沉痛，莫作空头文学家

　　鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，现代文学家、思想家和革命家。上联赞颂鲁迅在文学上取得的成就。蔡任北大校长时，曾聘鲁迅讲授《中国小说史略》，当时一批反动文人为了诋毀鲁迅文笔犀利的革命文章，说他只有《中国小说史略》还可以，故联文以“最谨严”肯定鲁迅的文学造诣和战斗精神，驳斥对鲁迅的诽谤。以“岂徒”肯定鲁迅《中国小说史略》以外的全部著作。下联颂扬鲁迅的革命精神。鲁迅遗嘱第五条“孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可作空头文学家和美术家”。虽是对儿子的遗嘱，但以“犹沉痛”就包含了鲁迅期望青年们切切实实求知识做学问，不可做有名无实文人的深意。本联措词精当，言简意赅，寓宏议于联语之中。　　（沈树华、施晴东）

小薇

　挽鲁迅（二）

　　偏偏在战的热望中，鲁迅死了！中华民族要大哭，无产阶级要痛哭，前进作家更是要狂哭
　　偏偏在降的阴影里，鲁迅死了！帝国主义会暗笑，专制魔王会狠笑，落后文人也许会惨笑

　　此联为北平风沙文艺社所挽。上联层层递进，用“大哭”“痛哭”“狂哭”从正面表达了苦难的中华民族、战斗的无产阶级、前进的进步作家的莫大悲哀，因为全民要求抗战，鲁迅却不幸逝世。下联写帝国主义、反动政府和落后文人的“暗笑”“狠笑”“惨笑”，因为这批人主张投降，鲁迅之死，使他们暗暗高兴，从反面突出了鲁迅精神的伟大。在写作上用了一连串时排比句，“一哭”“一笑”，爱憎分明，对比强烈。　　（沈树华）

小薇

挽章炳麟（一）
　　吴伟楼

　　经学驾唐宋之上
　　其人在儒侠之间

　　章炳麟，曾改名绛，字太炎。浙江余姚人。近代著名革命家、文学家、学者。清末积极从事革命活动，曾参加同盟会，主编《民报》，以种族观点鼓吹反清革命，慷慨沉痛，气势磅礴。诗颇苍劲浑厚。治经宗汉人，好《左氏春秋》，尤精小学，对古汉语特别是音韵文字颇多发明，有《章氏丛书》。太炎先生是国学大师，早年在日本曾创“国学讲习会”，晚年在苏州又创“章氏国学讲习所”。上联讲治学，太炎经学以汉人为宗，认为魏晋尚可师法，因其持论仿佛晚周，至于唐宋，“志不师古”，仅仅玩弄辞藻与章法，实不足取，故云“驾唐宋之上”。下联讲做人。太炎儒心侠胆，有儒家救时济世之志，兼有侠士敢作敢为之风。短短十四字，言简意赅，一语中的。极为生动传神。　　（盛国生）

小薇

挽章炳麟（二）
　　张元济

　　无意求官，问天下英雄能不入彀者有几辈
　　以身试法，为我国言论力争自由之第一人

　　上联以间代叙，一针见血。入彀，谓弓箭进入射程之内。五代王定保《唐摭言﹒述进士》上篇：“唐太宗尝私幸端门，见新进士缀行而出，喜曰：‘天下英雄入吾彀中矣。”，全句说太炎先生不求名利，而天下人才尽入其掌握，其道德文章为当时社会贤达所推重。留学日本时，鲁迅、许寿裳、钱玄同都是他的学生。下联进一步称颂他为争取言论自由、不畏强暴、披肝沥胆的革命精神。他一生七次被追捕，二次入牢狱（1903年因《苏报》案被囚于上海西牢三年；1913年因反对袁世凯而被幽禁于北京三年），这就是“以身试法”的内容。鲁迅说他尽管如此，“而革命之志终不屈挠者，并世亦无第二人”。联语充分的肯定，热烈的讴歌，表达了作者对太炎先生不幸去世的沉痛心情。　　（盛国生）

小薇

　挽张曙
　　郭沫若

　　一片血模糊，辫不出哪是父亲，哪是女儿，父女共捐躯，剩有管弦传革命
　　连年战艰苦，端只为救我国家，救我民族，国民齐努力，誓完抗建慰忠魂

　　张曙，现代音乐家，与聂耳等齐名，代表作有《洪波曲》等。1938年，张由长沙向重庆转移，途经桂林时，与怀抱女儿俱被敌机炸死。上联描写了张被炸死的惨状。张曙死了，但他创作的歌曲仍继续为革命服务。下联概括当时形势，并誓言要完成抗战和建国的伟大任务来告慰张曙的忠魂。本联语言通俗，感情真挚。　　（沈树华）

小薇

　挽蔡元培
　　毛泽东

　　学界泰斗
　　人世楷模

　　蔡元培，字鹤卿，号孑民，浙江绍兴人，现代著名教育家和学者。1940年3月5日在香港病逝。毛泽东特撰此挽联，称颂其学术地位与崇高精神。蔡任“北大”校长时，实行“思想自由，兼容并包”的办学方针，在学术界影响很大，联文赞颂其为“学界泰斗”。泰斗，《新唐书﹒韩愈传赞》：“自愈没，其言大行，学者仰之如泰山、北斗云。”后用来比喻某一方面负有名望的人。蔡一生坚持进步，五四运动时同情学生爱国斗争，多方营救被捕学生。九﹒一八事变后，与宋庆龄等发起成立“中国民权保障同盟”，主张抗日救国。他崇高完美的精神和人格，被誉为“人世楷模”，可谓当之无愧。联语言简意赅，贴切不移，既有力度又显得评价分寸恰当。　　（沈树华）

小薇

　挽许地山（一）
　　端木蕻良

　　未许落花生大地
　　不教灵雨洒空山

　　许地山，笔名落华生，现代作家。曾任香港大学中文系主任。1941年，８月4日病逝于香港。上联嵌许之笔名“落花生”。花落了，从此不能再生长在大地上，对他的死表示哀戚。下联嵌许之著作《空山灵雨》。意谓许结束了写作生涯，为文坛失去许这样的作家深表痛惜。本联在嵌名的同时，还运用两兼手法，“生”既与前两字组成许之笔名“落华生”，又与后两字组成“生大地”；“洒”字把“灵雨”与“空山”组接成义，而又妙语双关，使联语精炼生动。　　（沈树华、施晴东）

小薇

　挽许地山（二）
　　郁达夫

　　磋月旦停评，伯牛有疾如斯，灵雨空山，君自涅槃登彼岸
　　问人间何世，胡马窥江未去，明珠漏网，我为家国惜遗才

　　上联感叹文坛失去许地山这样一位杰出的作家。“月旦停评”，取汉代许邵的典故。月旦，指每月初一，许邵好品评人物，其评论品题，每月有所变更，称“月旦评”。停评，代指许地山去世，结束了著作生涯。伯牛，冉耕的字，孔子弟子。生重病，孔子去看他，说“斯人也而有斯疾也。”“伯牛有疾”指许生了重病。灵雨空山，许的散文集名《空山灵雨》，这里借用，寄托联作者对许的哀思。涅槃，为佛教所指的最高境界，后也称僧人逝世为涅槃。彼岸，佛教指超脱生死的境界。许好佛学，故以佛家语入联悼念他。下联痛惜国家失去许这样的人才。当时日军侵华，故联文发出“问人间何世”的感慨。胡马窥江，金兵于宋高宗时两次南侵，窥伺欲渡长江，这里代指日军侵华。明珠漏网，“明珠”代指许，“漏网”喻许去世。本联语意痛切，感情真挚，择典遣词均与许生平紧密相关，可谓贴切不移。　　（沈树华）

小薇

　挽续范亭

　　毛泽东

　　为民族解放，为阶级翻身，事业垂成，公胡邃死
　　有云水襟怀，有松柏气节，典型顿失，人尽含悲

　　续范亭，山西崞县（今原平）人，早年加入同盟会，后为国民党将领，抗战时赴延安。1947年9月12日在山西临县病逝，中共中央追认他为正式党员。上联颂扬续范亭在为争取民族解放、阶级翻身革命事业中所作的贡献。西安事变时，他拥护共产党抗日主张，回山西推动抗日救亡运动，后又在解放区历任要职，功勋卓著。联文对他在革命事业即将取得胜利之际过早地死去，深表痛惜。胡，何。遽，骤然。下联赞誉他像云水一样纯洁的胸怀和松柏一样的品质气节。1935年，续范亭因痛恨国民党卖国投降政策，在南京中山陵剖腹自杀，遇救未死。联文对革命队伍中失去这样一位高风亮节的典型人物，感到无限的悲恸。本联上下联首两句均运用排句，突出了被挽者的精神品格。上联末句以设问出之，增加了全联的悲痛气氛。　　（沈树华、殷有娣）

小薇

挽顾鑫山
　　刘纪文

　　到处是危机，不一定袍笏登场，人称名角
　　平生多绝艺，叹此后秦淮冷寂，世渺玄音

　　石三友《金陵野史》谓，北伐后，南京市长刘纪文整顿秦淮秩序，办艺人训练班，杂耍艺人顾鑫山经常为慈善事业义演，且技艺超群，故名满夫子庙，后顾因伤兵闹事中流弹而亡，刘纪文作此联哀挽。上联称颂顾的杂耍技艺和名望。以“到处是危机”，概括了顾在演出中表现出杂耍艺术惊奇险绝的特色，赞赏他作为杂耍演员，虽不像戏剧演员那样袍笏登场，也能成为名角。笏，古时大臣朝见君王时所执的狭长板子，用玉、象牙或竹片制成，以为指画及记事之用，古装戏剧中常用作道具。下联对失去这样一位身怀绝技的名角表示惋惜。感叹今后南京秦淮一带再没有顾演出时的盛况，从此欣赏不到顾的精湛绝艺了。玄音，微妙之音，这里代指顾的精湛技艺。　　（沈树华）

小薇

挽庄蕴宽
　　陈衡哲

　　知我爱我教我诲我，如海深恩未得报
　　病离生离远离死离，可怜一诀竟无缘

　　庄蕴宽，别号思缄，江苏武进人，曾任知府、代理总督等职，1932年病故。庄系陈衡哲舅父，陈幼时深得庄之教诲。联文以重言手法，将作者悲戚哀痛的真实感情，表达得淋漓尽致。回顾教诲深恩，未能报答，正欲报答，可惜一别之后，竟永无报答机会，真是抱憾终天。可怜，可惜。李商隐《贾生》诗：“可怜夜半虚前席”。诀，永别。《史记﹒孙子吴起列传》：“与其母诀。”缘，机缘。《古诗为焦仲卿妻作》：“渠会永无缘”。但本联对仗欠工，不过句中自对，尚可弥补此不足。　　（沈树华）

小薇

　挽郁华
　　郁达夫

　　天壤薄王郎，节见穷时，各有清名扬海内
　　乾坤扶正气，神伤雨夜，好凭血债索辽东

　　郁华任上海租界内中国法院法官，抗战期间被日伪暗杀，郁达夫遥寄此联。未几，达夫亦死于日寇之手，富阳鹤山之麓有二郁纪念碑。上联首句用《世说新语﹒贤媛》晋谢道蕴鄙薄丈夫王凝之的典故：“一门叔父则有阿大，中郎；群从兄弟则有封、胡、遏、末，不意天壤之中，乃有王郎。”这里借喻兄弟二人遭到社会上某些人的敌视。次句本文天祥《正气歌》“时穷节乃见”，表示二人坚贞不屈。三句说他们各在司法界和文学界有好名声，自豪之情溢于言表。
　　下联首句充分肯定郁华之死的意义，次句用雨夜烘托悲伤气氛，三句表达复仇的决心。辽东，指日寇侵犯中国大陆最早占领的东北地区。末句是全联的高潮，可谓化悲痛为力量之豪语。此联句式是常用的，前后分别为五言诗句和七言诗句，中间用四字句。上联三句均仄起，下联三句均平起，音节特别优美。　　（陈以鸿）

小薇

　挽（谢觉哉）堂弟
　　谢觉哉

　　性命等于小尘埃，频年苦里愁中，剩下皮囊归昊土
　　世界若无大改革，自此生而死去，有何趣味在人间

　　本联是作者早年为一位夭死的穷苦堂弟而写。上联说旧社会劳动人民在苦水中生，在苦水中死，已成无终结的循环。下联指出如不彻底改造旧世界，广大人民就不能摆脱穷苦哀愁的境地。小尘埃，指极细的灰尘。皮囊，比喻人的身体。昊（音haｏ）土，指天上地下。归昊土，指死去，犹云魂归地府。本联反映了作为革命家改革社会的愿望和胸怀，以穷苦百姓的口语入联，诉愁说苦，谈生述死，从小尘埃跨到大改革，语言满含革命激情。　　（沈树华）

小薇

　挽邹韬奋
　　郭沫若

　　瀛谈百代传邹子
　　信史千秋哭贾生

　　邹韬奋，江西余江人，新闻记者，政论家和出版家，有《韬奋文集》。1944年在上海病逝，中共中央接受其遗书申请，追认他为中共正式党员。上联高度评价邹韬奋是历史上杰出的文人。瀛谈，李白《梦游天姥吟留别》“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”，后指文士海阔天空、滔滔不绝的言谈。“邹子”，战国阴阳家邹衍，提出五德终始说，其语闳大不经，人称“谈天衍”，这里一语双关说邹韬奋在文坛上的卓绝言论与地位。下联哀悼邹韬奋英年早逝。信史，记载可信的史籍。贾生，西汉杰出政论家贾谊，死时年仅33岁，这里也借指邹韬奋，含有痛悼邹去世过早之意。　　（沈树华）

小薇

挽陶行知
　　沈钧儒

　　面对如此世界，正需大家合力撑持，奈何舍我侪遽去
　　遗下许多事业，皆是吾公一手创造，最难安后死仔肩

　　陶行知，安徽歙县人，现代教育家。1946年7月25日，在白色恐怖下的上海病逝。上联点明当前时代正需人才的特点。用“奈何”一词表示痛惜哀悼之意。我侪，我辈。遽去，骤然离去，这里指病故。下联赞颂其生前功绩。陶推行平民和乡村教育，创办晓庄学校、生活教育社、山海工学团、育才学校和社会大学，积极宣传抗日救国，为革命培养了众多的人才。联文末句，表示“后死”者当担起继续斗争的责任。仔肩，指责任。联语以浅近的文言表达深刻的道理，正切合陶行知提倡语言大众化的主张。　　（沈树华）．

小薇

挽卢前
　　易君左

　　烽火乱离天，一别仓皇，与我只数语匆匆，看苦脸愁眉，小立黄浦江边，带女携儿寻友去
　　才人坎坷命，半生落拓，从此更前尘寂寂，倘归魂入梦，永忆采蘋桥畔，携风抱雨挟诗来

　　卢前，原名正绅，字冀野，江苏江宁（今南京）人。近代词曲家吴梅弟子，曾与于右任创办《中兴鼓吹》刊物，宣传抗战。后任南京通志馆馆长。工词曲，对戏曲理论颇有研究。悼念一位朋友，又是一位文友，此联很恰当地把握住了这一角度。上联从往事截取一点，选择了战乱之中，被挽者仓惶避难出走，拖儿带女，与朋友匆匆分手的典型场景，追思两人患难之交的深切。下联则着重纵向综观其一生，突出了被挽者文人才士的身分特征，感叹他为人落拓不拘，终归命途多舛，时运不济，前尘寂寂。他那挟有携风抱雨之势的爽健诗风，将永留记忆之中。联语情意深长，自然真切，如行云流水，对仗亦甚工整。　　（盛国生）

小薇

　挽吴晗
　　张伯驹

　　钟宝何存？于今不倒三家店
　　舞台试看，终古长传一曲歌

　　吴晗，浙江义乌人。现代史学家，长期从事明史研究，成就卓著。1965年后，他的历史剧《海瑞罢官》和与邓拓、廖沫沙合写的《三家村札记》相继受到“批判”，备受摧残迫害，1969年10月11日逝世。1979年平反。上联首句设间，当年被查抄的钟鼎文物资料在哪里？然而到今天被诬之以罪的“三家村黑店”是倒不了的。钟宝，指钟鼎玉器，喻指被挽者当年被查抄的历史文物资料。下联语意双关。舞台试看，既指戏曲舞台，更指社会舞台。一曲歌，指《海瑞罢官》，它将千古流传，同时也隐含后人将继承吴晗的可贵精神继续前进之意。本联挽而不哀，文字记实，切人切事。　　（沈树华）

小薇

　挽邓拓
　　唐棣华

　　三字沉冤千古恨
　　一■〈扌不〉忠骨万年香

　　邓拓，福建福州人，早年加入共产党，著有《燕山夜话》等。因与吴晗、廖沫沙合写《三家村札记》，“文革”一开始即遭迫害，1966年5月18日含冤去世。上联指邓拓因“三家村”罪名被迫害致死，成为千古沉冤；下联赞颂邓拓一生忠于革命，必将留芳千古。本联以“忠骨”对“沉冤”，以“香”对“恨”，表达了对邓拓的无限敬仰和沉痛哀悼。　　（沈树华）

小薇

　挽孟超
　　楼适夷

　　人而鬼也，鞭尸三百贾似道
　　死犹生乎，悲歌一曲李慧娘

　　孟超，山东诸城人。现代作家，十年动乱中，因《李慧娘》一剧身遭迫害，于1976年含冤而死。后平反昭雪。本联借用《李慧娘》剧情立意。此剧本事据明瞿佑《剪灯新话﹒绿衣人传》。描写少女李慧娘（贾似道侍妾）与南宋奸相贾似道的生死斗争，李因与裴舜卿相爱，被贾杀害，幽魂不泯，仍然“怨气腾腾三千丈，屈死的冤魂怒满腔”。剧中作为李慧娘冤魂的“鬼”一身正气，表现了真善美；作为人的贾似道，却一身邪气，充满假丑恶。上联以贾似道代指予孟超以政治迫害的人，他们虽以人面出现，其实是鬼，作者发出了要对他们“鞭尸三百”的愤怒之声。下联以李慧娘代指孟超，他虽死犹生，作者怀着悲痛之情，歌颂他有李慧娘一样的可贵品质。读来感情深沉，真挚动人。　　（沈树华）

小薇

　挽言慧珠
　　许姬传

　　惊变理玉，洛水神悲生死恨
　　还巢失凤，游园遥想牡丹亭

　　言慧珠，北京人，蒙古族。现代著名京剧演员，1966年9月10日在上海被迫害致死。1979年平反昭雪。上联意谓在十年动乱中你含冤致死，连洛神也为你的死而悲痛啊。下联意谓现在你获平反恢复了名誉，但你演出的《牡丹亭》已成为我遥远的怀想了，言下之意不能再睹丰采，表达了作者对言深沉的哀悼和怀念。本联将言生前表演的主要剧目《惊变》、《埋玉》（均《长生殿》剧之一出）、《神》、《生死恨》、《凤还巢》、《游园惊梦》、《牡丹亭》等巧妙连接起来，非常贴切地表达了对言慧珠的哀挽深情。　　（沈树华）

小薇

　挽于右任
　　朱玖莹

　　染翰寄情时，堕石奔云，浩荡一生犹此境
　　遗言藏骨处，高山大月，魂魄千秋恋故乡

　　于右任，原名伯循，陕西径阳人，老同盟会会员，国民党元老。长期担任国民党政府监察院院长。工于诗词，著有《于右任诗词集》。1949年去台后，长年思念故乡，其遗嘱有“葬我于高山之上兮，望我故乡”之句，希望把他埋在玉山或阿里山最高处，以实现“时时望大陆”的心愿。
　　上联讴歌逝者豪放的诗风。染翰，犹言写作。染是沾墨的意思，翰是用笔书写的意思。“堕石奔云”，系点化宋苏轼《念奴娇》词“乱石崩云，惊涛拍岸，卷起千堆雪”句意，暗喻于老诗风近于苏体，而其生活也类似此一境界。浩荡，无定貌。南朝梁何逊《入西塞示南府同僚》诗：“年事已磋跎，生平任浩荡”。下联直书于老曾有遗言埋骨于高山，“时时望大陆”，以至千秋。在六十年代初这一遗志不失为有识之见。高山大月，千秋魂魄，触景生情，睹物思人，海峡两岸的每一个中国人，大概都会产生共鸣的。　　（盛国生）

小薇

挽何其芳
　　蒋和森

　　临书挥雪涕，将夜歌重温，恨天遽夺千秋笔
　　拊掌话红楼，忆燕园初见，使我顿轻万户侯

　　何其芳，四川万县人，是现代散文家、诗人、文艺评论家。《夜歌》是他1938至1942年间的新诗集。上联写听到噩耗后，挥泪重读《夜歌》诗集，深恨上天无情，突然夺走了人间彪炳千秋的一支巨笔。表达了作者对逝者的深沉哀伤和崇高评价。下联写回忆。在北大初见何其芳时，两人曾兴致勃勃地共话《红楼梦》，使作者坚定了走学术研究的道路，反映了作者从逝者得到的热情鼓励和深刻教益。燕园，指北京大学。万户侯，汉制，列侯食邑，大者万户，小者五六百户。这里泛指当官。全联将痛惜和忆旧、抒情和记叙融合在一起，显得情真意切。　　（朱迎平）

小薇

　挽茅盾（一）
　　俞平伯

　　惊座文章传四海
　　新民德业播千秋

　　茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人，现代著名作家。1981年病逝于北京。本联从赞颂茅盾的文章、功德立意。茅盾著述等身，有《茅盾文集》十卷，惊座，言其文章不同凡响。在文化活动中，茅盾曾创办文学研究会，并先后主编《小说月报》、《民国日报》、《人民文学》等，为中国新文化事业作出了卓越的贡献。他的这些功德和业绩将永传千秋万代。联语概括力甚强，用语准确传神，对仗极工。　　（沈树华）

小薇

　挽茅盾（二）

　　八千里出生入死，歇浦潮声，珠江蜃气，渝州夕雾，京国朝霞，大笔淋漓，尽化为苍生霖雨
　　六十年呕心沥血，清明即景，子夜长歌，霜叶情思，白杨礼赞，天才纵横，全都是传世文章

　　本联犹如一篇名人小传，上联记述茅盾革命足迹。“歇浦潮声”指1921年在上海加入中国共产党。珠江蜃气，指1925年赴广州出席国民党第二次全国代表大会。渝州夕雾，指1940年在重庆任文化工作委员会常委；京国朝霞，指中华人民共和国成立后，在北京任文化部长、作协主席。各时期所写文章，笔墨酣畅，如同甘霖雨露教育和感化广大人民。下联列举茅盾名篇巨著。在六十年漫长的文学生涯中，呕心沥血所写的剧本《清明前后》、长篇小说《子夜》、《霜叶红似二月花》和散文《白杨礼赞》，这些作品感情奔放，天才横溢，都是传世的不朽之作。联中措词精炼准确，如“潮声”、“蜃气”、“夕雾”、“朝霞”等，都准确地概括出茅盾历程中几个阶段的政治气候。全联语言颇富文采、对仗工稳有致。　　（沈树华）

小薇

　挽周恩来

　　有雄才，有伟略，有奇勋，实在有德
　　无后裔，无偏心，无享受，真正无私

　　1976年1月8日，周恩来总理与世长辞，举国悲恸万分，群山垂首默哀，江河放声痛哭。此联是当时太原市群众悬挂在大街上的一副挽联，从正面歌颂周总理的伟大功绩与高尚情操。联语用排比句式，“有”“无”对比，先分后总，节奏强烈，又显得要言不烦而十分贴切自然。　　（沈树华）

小薇

　挽王力
　　北大中文系

　　大笔淋漓，茹古含今，生前一代雕龙手
　　绛帐肃穆，滋兰树蕙，身后三千倚马才

　　王力，字了一，广西博白人，现代语言学家、学者。他继承中国古代语言学的优良传统，并将国外语言学理论方法运用于汉语研究，著书千万言。上联大意，杰出文辞，详尽透彻，等身著作，融贯古今，生前不愧当代语言学巨匠。“淋漓”，笔墨酣畅，即详尽透彻之意。唐李商隐《韩碑》诗：“濡染大笔何淋漓。”雕龙，指善于文辞。《后汉书﹒崔駰传》：“崔为文宗，世禅雕龙。”王力教授的书室名“龙虫并雕斋”。下联大意，讲座严肃，气氛和畅，辛勤诱掖，培养学子，身后造就大批专门人才。绛帐，红色帷帐。《后汉书﹒马融传》：称。滋兰树蕙，栽种培植名花香草。屈原《离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”此喻培养人才。倚马才，《世说新语﹒文学》记袁虎倚马前作露布文，手不辍笔，俄得七纸，绝可观。后以形容才思敏捷。唐吴融《灵池县见早梅》诗：“落笔无非倚马才。”联语先评价学术地位，后称赞教学功绩，对仗精工。　　（蒋竹荪）

小薇

　挽张大千
　　台静农

　　八大到今真不死
　　半千而后又何人

　　此联借评论清初两画家而赞扬死者的艺术成就。上联谓，八大山人的画，意境灵奇，在今天大千画中还能见其神韵。“八大”，即八大山人。朱耷的号。朱为“清初四高僧”之一。所画山水、花鸟、竹林，着墨不多而生动细致，无景处亦成妙笔，所创意境别具灵秀，对后世写意画派影响甚大。下联谓，龚半千的山水，有谁继承？实际上大千远远超过了他。“半千”，龚贤的字。龚为江苏昆山人，寓居金陵，“金陵八家”之一，工山水，重视写生，用笔层层染渍，浓郁苍润。联语用燕颔格，把人名“大千”二字分别嵌入上下联的第二字，镶嵌自然，不露痕迹。　　（商启予）

小薇

　挽赵超构
　　郑拾风

　　落笔爱憎分明，几曾见半根俗骨
　　处世荣辱淡泊，依然是一介书生

　　赵超构，笔名林放，是我国著名的新闻工作者、《新民晚报》社社长。1992年初因病逝世。新闻工作者的武器是笔，上联即由此入手，引出超构“落笔爱憎分明”的品质。他观察敏锐，见解精辟，文笔幽默犀利，长于数百字一篇的杂文和时评。不论新旧社会，他总是满腔热情地站在广大人民这一边。而对敌人、对国民党的黑暗统治，他却敢于大声疾呼，予以揭露和抨击；对新中国工作中的失误、社会生活中的弊端，他痛心疾首，敢说真话。因此，他的文章为广大读者所喜爱，他始终能坚持真理，从未表现出“半根俗骨”，这正说明了他一身正气，令人敬仰。下联抓住逝者个人生活来写。他不争名利，清正廉洁，严以律己，甘于淡泊，一生不脱书生本色。解放后的四十三年中，他在虹口一所石库门旧式民房里整整住了四十年。此联语言朴实，概括性强。作者善于选取逝者平生最突出两个方面来写，既颂扬了其人的高风亮节，也流露出作者的深切敬意。　　（俞纪东）